quaderno n.3 - ars

e questa sola m’è di là rimasa. V. 145
Con sorprendente riposta intenzione Dante fa qui cadere il discorso su questa Alagia,
la quale nel contesto poteva assai bene essere taciuta, ma questa intenzione è tanto più degna
di nota, in quanto la nipote di Papa Adriano V, fu moglie di Morello Malaspina, marchese
di Giovagallo.
Questo Morello di :
vapor di val di Magra (inferno XXIV, V. 145)
che condusse tra il 1302 ed il 1306 una guerra contro Pistoia governata dai bianchi,
che ebbe nella presa del castello di Serravalle (1302) ed in quella di Pistoia i suoi episodi
più notevoli.
Intorno ai rapporti di Dante con questa donna no possediamo altro sostegno che
questo passo. Dal Federici però sappiano che il padre di lei Nicolò Fieschi, fratello di
Ottobono, ebbe dalla moglie Leonetta molti figli, tra i quali il più famoso fu Luca, Cardinale
diacono col titolo di Santa Maria in via Lata, che fu uno dei cardinali incaricato da Papa
Clemente V di incoronare Imperatore a Roma, Arrigo VII di Lussemburgo.
Di Dante sappiamo che dopo le prime esperienze d’esilio vissute tra i fuorusciti
bianchi in Toscana, nella sua vana ricerca di una possibile via per poter tornare a Firenze, si
decise sdegnosamente a “far parte per se stesso”.
Questa coscienziosa decisione determinò l’esilio definitivo, da lui accettato ed
affrontato con tutto quanto di amaro e di imprevisto che in sé contiene.
Il suo primo rifugio fu Verona, dove la famiglia degli scaligeri lo accolse
onorevolmente.
Tra la famiglia Scaligera e i Malaspina esistevano dei rapporti di parentela e interessi di
natura politica.
è quindi lecito pensare che sulla base di questi rapporti, abbia preso consistenza tra gli
scaligeri, l’idea di un incarico di fiducia da affidare a Dante presso i Malaspina.
D’altra parte ai Malaspina non era certo sconosciuto il nome di Dante, non solo quale
partecipe alla vita politica di Firenze, ma forse ancor più per la forma con ui egli era salito
quale esponente di un gruppo iniziatore di una nuova scuola poetica già ben nota presso le
corti Malaspiniane e principalmente presso quella di Franceschino di Mulazzo, per la
protezione che questo accordava ai poeti esuli di Provenza e di Toscana.
In base a queste considerazioni, acquista una logica spiegazione il primo dei due
documenti ai quali è affidata la sicura testimonianza della permanenza di Dante in
Lunigiana.
Il primo documento riguarda l’atto di procura con il quale Franceschino Malaspina
per sé e per i suoi fratelli Moruello di Giovagallo e Corradino di Villafranca, affidarono a
Dante l’incarico di trattare la pace col Vescovo Conte di Luni, Antonio da Camilla.
Questo atto, strumento giuridico necessario per la stesura del successivo trattato di
pace, fu stipulato nella piazza del Calcandolo da Sarzana, la mattina del 6 ottobre 1306
nell’ora prima “ante missam”, dal notaio ser Giovanni di Parente di Stupio.
Il secondo documento, il vero e proprio atto di pace, venne redatto a Castelnuovo
Magra dove il vescovo si era ritirato per sfuggire alle febbri della malaria. Lassù, la mattina