quaderno n.3 - ars

moriranno senza morire e la loro fine sarà senza fine, e senza requie saranno tormentati.
Scendi pertanto da vivo nell'Inferno: scorri con gli occhi della mente quei luoghi di
tormenti, fuggi i delitti e i vizi per i quali sono periti i delinquenti e i viziosi. Concepisci
odio per l’iniquità e amore per la legge del Signore, e da così temibili mercati riporta per te
odio al peccato” (XLII-6).
“La quinta regione è il paradiso superceleste. O beata regione delle virtù superne, nella
quale i beati vedono faccia a faccia la beata Trinità, dove quelle sublimi schiere fanno eco
alla lode sublime dei serafini cantando senza fine: "Santo, santo, santo il Signore Dio degli
eserciti" (Is 6,3)! Luogo di delizie, ove i giusti bevono al torrente della voluttà; luogo di
splendore, dove i giusti rifulgono come lo splendore del firmamento; luogo di letizia, dove
"felicità perenne splenderà sul loro capo" (Is. 35,10); luogo d’abbondanza, dove nulla
manca a coloro che vedono Dio; luogo di soavità dove il Signore si mostra buono verso
tutti; luogo di pace, dove è in pace la sua dimora; luogo di meraviglia, dove sono le mirabili
opere sue; luogo di sazietà, dove saremo saziati quando apparirà la sua gloria; luogo di
visione, dove si vedrà la grande visione. O regione sublime, piena di ricchezze! Dalla valle
di lacrime noi sospiriamo a te, dove splenderà sapienza senza ignoranza , memoria senza
dimenticanza, intelligenza senza errore, ragione senza oscurità. Regione nella quale il
Signore passerà servendo ai suoi eletti, vale a dire, si mostrerà tale quale è. Là vi sarà Dio
tutto in tutti, dove tutte le cose mirabilmente ordinate daranno gloria al Creatore e
formeranno la gioia della creatura. Corri pertanto, anima spirituale, con gli occhi dei
desideri, per questa regione, e contempla il Re della gloria glorioso nella sua bellezza,
stipato da legioni di angeli, ornato da schiere di santi, nell’atto di umiliare i superbi, di
esaltare gli umili, di dannare i demoni, di redimere gli uomini, e dì: "Beati coloro che
abitano la tua casa, Signore! Sempre cantano le tue lodi" (Sal 83, 5). Quando dunque avrai
considerato con la mente questa fiera preziosa con mercanzie così meravigliose, fa la tua
provvista di amore di Dio. Hai visto le regioni, hai osservato quello che vi si acquista, hai
fatto i tuoi affari e sei felice. Commercia dunque fino a che venga il Signore tuo Dio, in
modo da potergli dire: Signore, mi hai dato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnato in più
altri cinque, e meriti di sentirti rispondere: "Entra nel gaudio del tuo Signore" (Mt 25,
20.21), Sposo della Chiesa, che è benedetto nei secoli ( Rm 9,5). Amen” ( XLII-7).
Anche il Sermone XII ( Di ciò che sta all'inizio, a metà, e alla fine della nostra vita) è vicino
a questi argomenti.
Il pensiero di frate Alberico e quello di S. Bernardo, pure se storicamente coevi, sono
separati da un abisso spirituale; se ha un senso la ricerca delle fonti dantesche, forse è stata
trascurata proprio quella che avrebbe consentito alla Commedia di attingere linfa da una
sorgente profonda, vitale, ed estremamente attuale: se Dante ha preso ispirazione, per le sue
immagini, dalle Visioni e dalle Leggende prima ricordate, da Bernardo, considerando il
ruolo di cui è insignito nel Poema, potrebbe avere tratto la quintessenza spirituale della
Commedia.