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P. VILLARI - E. CASANOVA. SCELTA DI PREDICHE E SCRITTI DI ...

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134 SERM0_I E PR_<strong>DI</strong>CHE<br />

moltopiflmaggiorie pifigravitribolazioni<br />

chenon<br />

abbiamo insinoa qui!Consideravoehe lastadera<br />

dellagiustiziadi Die ci condanna;ma sperava,<br />

dall'altro canto, nella misericordia, la quale non<br />

manca mai a chi la cerca, a chi la vuole. Orsd, col<br />

nome di Die procediamo pure innanzi, e dichiariamo<br />

questa nostra legazione.<br />

Volendomi io introdurre, dissi al cameriere che<br />

desideravo entrare. E, pure avendo io sempre l'occhio<br />

a quella bilaneia, in prima gli domandai che<br />

cosa importava quella stadera. E lui mi rispose che<br />

questa _ la giustizia; e disse, movendo una disputa,<br />

che chi d£ 1'essero alle cose, d'_ ancora tutto quello<br />

che consdguita a quell'essere; e disse the nell'essere<br />

dell'uomo ancora gli _ date dell'altre cose,<br />

che non sono ancora in essere, ma sono nella causa,<br />

ciob in fieri .... Se adunque da Die viene ogni cosa<br />

buena che ha la creatura in sd, ergo, ogni creatura<br />

b totalmente obbligata a Die d'ogni cosa a rendergliene<br />

grazia, perchd da lui ha ogni cosa. Ma sono<br />

tanti i benefic£ di Die, che lui ha fatto efa agli<br />

uomini, che nessuna creatura pub mai tanto sodisfare<br />

che basti, nd renderne tante grazie a Die che<br />

bastino. E quanto 1'uomo pid conosce, tanto pi6 b<br />

obbligato. E perb nessuna creatura pub sodisfare,<br />

nd ancora una pub sodisfare quando uno _ peccatore:<br />

anzi, non pub per sd, se _ peccatore. E quando<br />

non fosse peccatore, _ creatura ed _ finite; come<br />

potr£ sodisfare ai peccati che sono fatti centre Die<br />

che _ infinite? E per questo l'offesa che _ centre<br />

Die _ infinita, eil peccato si chiama essere infinite.<br />

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