P. VILLARI - E. CASANOVA. SCELTA DI PREDICHE E SCRITTI DI ...

DEL REGGIMENTO DI FIRENZE 379
onde leggiamo nel vecchio e nuovo Testamento |e
citt_ per ]e orazioni essere state cavate da grandissimi
pericoli, e da Dio dotate d'innumerevoli
beni spirituali e temporali. Terzo, per i buoni consigli
per i quali si conservano e aumentano i regni,
perch6, essendo buoni i cittadini, sono specialmente
illuminati da Dio, come _ scritto: Exorfu,n
est in tenebris lumen rectis corde ; cio_, nelle tenebre
delle difficoltk di questo mondo, i retti di cuore sono
da Dio illuminati. Quarto, per la loro ulfione, perch_
dove _ il ben vivere cristiano, non pub esser
discordia, perocch_ tutte le radici della discordia
son rimosse, cio_, la superbia e ambizione_ avarizia
e lussuria; e dove _ unione bisogna che sia forza,
onde si _ provato nei tempi passati che i regni
piccoli, per l'unione, son fatti grandi, e i grandi,
per la discordia, si sono dissipati. Quinto, per la
giustizia e per ]e buone leggi, le quali amano i
buoni cristiani, onde dice Salomone: Iustitia firmatur
solium; cio_, per la giustizia si ferma il
regao. Crescerebbe ancora per questo ben vivere
il regno in ricchezze, perch6 non spendendo superflaamente,
congregherebbero nell'erario pubblico
infinito tesoro, per il quale pagherebbero i so!dati
e ufllciali, e pascerebbero ipoveri, e farebbero stare
in timore i suoi nemici, e massime che, intendendo
il loro buon governo, i mercatanti e ahri uomini
ricchi, volentieri coneorrerebbero alla citt_, e i vicini
che fossero real governati da altri, desidererebbero
il loro governo. E per l'unione loro e benevolenza
degli amici, avrebbero bisogno di pochi
soldati; e tutte le arti e scienze e virtfl verrebbero
nella citt{_, e quivi si congregherebbe un infinito
tesoro, e dilaterebbesi il suo regno in mohe parti,
la qual eosa sarebbe buona non solamente alla citta,