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P. VILLARI - E. CASANOVA. SCELTA DI PREDICHE E SCRITTI DI ...

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TRIONFO DELLA CROCE _<br />

inside na_uralmente all'uomo _ manifesto per questo,<br />

che, in ogni generazi'one d'uomini, cosi passati<br />

come presenti, sempre _ state questa culto, bench_<br />

srrassero in diversi modi. Se dunque qussta naturals<br />

inclinazione _ vana, Rio avrebbe provvisto<br />

meglio alle creature irrazionali_ che all'uomo. Praeterea,<br />

ogni causa naturalmente trasfonde la sua<br />

bont_ e perfezione nel sue effetto, per farlo simile<br />

a s6 quanto egli _ capace. Essendo dunqne Die<br />

prima causa d'ogni cosa, e somme bene, molto maggiormente<br />

che le altre cause, cerca di infondere<br />

la bont'k sua nell' uomo per ridurlo alla beatitudine.<br />

Essendo dunque la perfezione dell' uomo il culto<br />

interiors, per il quale si sottomette a Die, mani'festa<br />

cosa _ che Die non lo ha private in tutto di<br />

questo culto. Bisogna dunque dire che si trovi qualche<br />

vero culto nel monde.<br />

Che gli _ un culto divine interiore<br />

eun altro esteriore. (Lib. II, cap. 2).<br />

E perch5 Die pub essere onorato dagli uomini<br />

in due modi, cio_, cello spirito e col ¢orpo, c_iciamo<br />

che un culto _ ilateriore, e l' altro esteriore. L' interiore<br />

si esibisce a Die con l' intelletto e con ]a re-<br />

lent'k; 1'esteriore si esibisee per gli offic_ corporali<br />

e cerimonie, e sacrificL Interior culto dunque propriamente<br />

_ la rettitudine del cuore verso Die e<br />

la perfezione della vita dell' uomo. E questo proviamo<br />

cosi: il culto divine 5 principalmente ordinato<br />

a onore di Die, ma l'uomo non pub pifi onorar<br />

Die the con la perfezione della sua vita, come ogni<br />

effet.to, nella sua perfezione, massimamente onora<br />

la sua causa; ends gli arteflci acquistano onore e<br />

gloria nella perfezione dells opere lore. Non essendo<br />

dunque in questo monde alcun effetto pi_l

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