P. VILLARI - E. CASANOVA. SCELTA DI PREDICHE E SCRITTI DI ...

TI_.ION'FO DELLA CROCE 345
lettiva ecceda la sensibile, certa cosa _ che negli
uomini _ pifi perfetto grade di vita the negli altri
animali. Tra gli uomini ancora si trovano diversi
gradi di vita, non quanto alla natura, ma quanto
alla perfezione; perch6, essendo 1'uomo ragione)-ole,
quelli hanno pill perfetto grade di vita che pifl
vivono secondo la ragione, perocch6 chi non rive
secondo la ragione _ piuttosto bestia che uomo.
Tra quelli ancora che vivono secondo la ragione
sono divevsi gradi, perch6, essendo ordinata tutta
]a vita ragionevole alla contemplazione delle cose
eterne, quanto uno p[fl lasciando le cose terrene,
per contemplazione e amore, si congiunge alle cose
eterne, tanto partecipa pifl perfetto grade di vita.
Con cib sia dunque che la vita cristiana tutta consista
in alienarsi, non solamente dalle cose temporali,
mae da ogmi amore proprio, e accostarsi, per
amore e contemplazione, a Die, per assimigliarsi in
tutto a lui, e diventar quanto _ possibile una medesima
cosa con lui, appare manifestamente che
non .si pub trovar, n_. pensar miglior vita della
cristiana. Item, come abbiamo detto di sopra, quanto
1' uomo pifl s6guita la ragione, tanto &partecipe di
pifl perfetto grad5 dE vita. Con cib sia dunque che
la vita cristiana non faccia, n5 permetta alc.una
cosa, etia1, minima, contraria alla.ragione, anzi totahnente
si sottometta alla ]egge drvina, manifesta
cosa _ che niuna altra vita la pub eccedere. Praeterea,
la buena vita dell' uomo _ ordinata come a
fine alla contemplazione delle cose divine, alla quale
si richiede una somma puritg di cuore. Con ci6 sin
dunqu_ che non si trovi, n6 si possa trovare p.ifi
perfetta purgazione e contemplazione divina della
cristiana, come noi proveremo appresso, s6guita che
non si possa trovar miglior vita chela cristiana.