P. VILLARI - E. CASANOVA. SCELTA DI PREDICHE E SCRITTI DI ...

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E chi attender_ pi_ presto .al bene comune che al
proprio, Die li concede i beni temporali e spirituali
e eterni. E chi ha l'amore sue retto e non
distorto amer/_ sempre pifi il bene comune che il
proprio; come fa l'amore delle creature insito da
Die in quelle d'amare pi_ la sua causa e l'universale
che s6' proprio. E se tu non sai questo, credi
che l'amore rue non _ retto n6 ordinate amore.
Cittadino, se tu vuoi esser retto cittadin6_ non cercare
state: n6 uffizi_ se non ti sono dati; e, se ti
,sono dati, esercitali per il bene pubblico e comune
e non per te. Rettifieate, d{co, l'amor vostro in Die,
che b. somme bene, e non d_storcete l'amore vostro
in cose x'ane! Fatelo. prima, per onore di Die; secondo,
per .non guastare l'ordine che vuole che
amiate pifl Die che voi 7 e pid il ben comune che
il proprio; e Die diffonderi_ in voi egni bene, e vi
dari_ del sue lume, che sappiate ben reggere la citt_
rostra e voi medesimi. Ulterius, l'ordine buono della
citt'X ancora dar_ a voi questo, che sarete amati
da ciascuno, andando retti, come dovete. E non solo
sarete amati hella eitt_, ma fuori di quella saranno
amati i buoni cittadini, e avranno buena lama in
ogni luogo. E se la citt£ sar£ a questo mode buena
e piena di carit_, Die la fari_ ancora abbondare di
ricchezze; e i cittadini ne potranno partecipare
quando saranno-operati e beneficiati da quella, e
ancora chine sarg ricco potr'_ sovvenire e aiutarc
i poveri. Questo _ il modo del.buon governo_ se
tu vuoi che duri e sia stabile e che piacoia a D]o!
]_ necessario ancora_ in una citt'_ ben regolata,
che quelli che governano facciano che le gravezze
che si pagano per la citt_ e per il dominio siano
poste giustamente e sopra i beni, e non per arbitrio
s come g stato qualche volta fatto_ acciogchg