P. VILLARI - E. CASANOVA. SCELTA DI PREDICHE E SCRITTI DI ...

370 DEL REGGIk_ENTODI FIRENZE
immaginarsi, n_ fare se non cose cattive_ e se pure
ne fa qualcuna buona, non la fa per far bene, ma
per acquistar lama e farsi amici, per potersi meglio
mantenere in quel perverso stato: onde _, come
il diavolo, re dei superbi, che mai non pensa altro
che a male, e se pure dice qualche veritk, efa
qualche cosa che ha specie di bene_ tutto ordina
a cattivo fine, e massime alla sua gran superbia:
cosi il tiranno tutti i beni che fa r ordina alla sua
superbia, nella quale per ogni modo e via, cerca
di conservarsi. E per6 quanto il tiranno di fuori
si dimostra pifl costumato, tanto _. pifl astuto e
pid cattivo_ e ammaestrato da maggiore e pid sagace
diavolo, il quale si trasfigura nell' angelo della
luce per dare maggior colpo.
Ancora il tiranno 5 pessimo quanto al governo.
circa al quale principalmente attende a tre cose:
prima che i sudditi non intendano cosa alcuna del
governo, o pochissimo, e di poca importanza, perch5
non si conoscano le sue malizie. Secondo, cerca
di mettere discordia tra i cittadini, _on solamente
nelle cittk, ma etia_ nelle castella e ville e case, e
tra i suoi ministri, ed etiam tra i consiglieri e famigliari
suoi; perch_ cosl, come il regno di uu
veto e giusto re si conserva per l'amicizia dei sudditi,
cosi la tirannia si conserva per la discordia
degli uomini, perocch@ il tiranno favorisce una
delle parti, la quale tiene l'altra bassa efa forte
il tiranno. Terzo, cerca sempre di abbassare i potenti
per assicurarsi, e perb ammazza o fa real
capitare gli uomini eccellenti o di roba o di no-
bilt_t o d'ingegno o di altre virtd; e gli uomini
savi tiene senza riputazione, eli fa schernire per
torgli la lama, acciocch@ non siano seguitati. Non
vuole avere per compagni i clttadini, ma per servi.