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P. VILLARI - E. CASANOVA. SCELTA DI PREDICHE E SCRITTI DI ...

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218 SERMO._IE PRE<strong>DI</strong>CHE<br />

I0 v0gli0 che tu sappia questo, stamattina, che quello<br />

che io ti avevo a dire, prima, a semplici parole, io<br />

te 1'he a dire era sopra le parole di Amos, il quale<br />

si ha a verificare in questi tempi appunto, come<br />

io te lo espongo. 0hi quanti hanno a morire! Oh!<br />

quanti hanno andare all' Inferno ! 0gnuno si prepari<br />

adunque, quia, ecce mandavit Domi_us, et percutiet<br />

demure _zaiorem ruinis et domum maiorem scissioni-<br />

bus. Dice Amos the sark rovinata la casa maggiore<br />

e la minore: e intendeva la casa maggiore per Israel,<br />

e la casa minore per la regione di Iuda, le quali<br />

furono dissipate e ruinate dagli Assiri e da lqabucodonosor,<br />

l_oi esponiamo la casa maggiore per<br />

il clero, e la casa minore per il popolo. Dice adunqueil<br />

Signore: Io percuoterb queste case, e le disperderb.<br />

O casa d'Israel, o casa grande, ascoltami!<br />

O Roma, porgimi 1'orecchio. Credimi, ch' io non griderei<br />

tanto, s'io non sapessi quel ch' io mi dice. Tu<br />

dovresti credermi, perch6 ti annunzio cho tudebba<br />

fuggire la spada. I1 Signore minaecia Roma, e minaccia<br />

il clero. O tu, che serivi a Roma, scrivi quosto,<br />

e non serivere eh' io abbia detto male dol Papa<br />

e dei cardinali, perch_ io non heroine qua nessuno,<br />

ma scrivi questo a Roma, e di': Quel frate dice the<br />

egli minaccia Roma in generalo; minaccia il clero e<br />

i prelati; ma dice che non b lui, ma ehe Die _ quello<br />

che li minaccia. La seconda cosa che tu scrivi a<br />

Roma _ questa, che i prin_ipi de]l'Italia non dicane<br />

cho io sia quello che faccia venire il male<br />

in Italia; perch6 il dire _ prenunziare il male, non<br />

farlo venire, pereh_ questo solo appartiene a Die<br />

qui solus dixit, et facta sunt. Adunque bisogna che,<br />

se dope il mio dire, vieno il male che io prenunzio,<br />

o che io sia Die, o che le mie parole vengano da<br />

Die; ma, sic est, che io non sono Die, ma sono un

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