ArieteToroGemelliCancroLeoneTopoBufaloTigreCavalloVergineBilanciaScorpioneSagittarioCapricornoCapraGalloLepreDragoAcquarioPesciSerpenteScimmiaCaneCinghialeLa combinazione fra anno, mese ed ora, forma dei triangoli che possono considerarsi favorevole e sfavorevoli. Vediamone alcuni:- Triangolo del Nord - Topo - Drago - Scimmia (inventiva e ingegno)- Triangolo dell’Ovest - Bue - Serpente - Gallo (efficacia nel lavoro)- Triangolo del Sud - Tigre - Cavallo - Cane (ambizione)- Triangolo dell’Est - Coniglio - Capra - Maiale (casa e figli).Relativamente agli Elementi e ai Pianeti dominanti, avremo poi:ACQUAEmotivo, sensibile, influenzabile, elastico e versatile, dolce e adattabile, intelligente e studioso. Dotato di simpatia e sensoumoristico, buon lavoratore, la capacità di comunicare è molto elevata. Compensa la sua mancanza di energia o di volontàcon un'intuizione senza pari che lo rende talvolta opportunista.MercurioChiarezza, comunicazione e le trasmissioni delle ideeFUOCOAma l'avventura e le novità, coraggio, entusiasmo e intraprendenza. Attivo con attitudine al comando. Dotato di grandeenergia che lo può portare al successo, irradia calore umano, generosità e gioia di vivere.MarteAzione, motivazione ed intellettoLEGNOGioviale, benevolo, sagace, onorato, giusto, creativo e comprensivo, generoso e rispettoso. Dotato di una grande fiducia inse stesso, di tenacia e di buona volontà, oltre che di capacità lavorative. Grande potere di adattamento, e una naturalesocievolezza, è cordiale e amichevole.GioveSviluppo, creazione e cicli di alimentazione22
doti mentali ed intellettuali. I Serpenti d’Acqua non perdono mai di vista i propri scopie restano sempre in contatto con la realtà. Amanti dell'arte e delle buone letture,hanno anche grande senso pratico. Possono avere la pazienza di Giobbe e il morsovelenoso di un cobra. Nell’Antica Cina, come in tutto l'Estremo Oriente e in Oceania,esisteva un dualismo cosmologico che metteva in opposizione due principi, da unaparte la luce, il Sole e il fuoco, dall'altra il buio, la Luna e l'acqua. Il primo principioera generalmente rappresentato da un uccello. In Cina era un corvo. L'Uccello è unconcetto emerso sotto la dinastia Shang ( 商 代 ) 5 , la prima attestata dall'archeologia. Ilsecondo principio era raffigurato da un serpente o un animale acquatico. La madre diShun, uno dei sovrani mitici della Cina, era del clan del Serpente, il padre del clandell'Uccello. Uccello e Serpente assieme formano il Drago, animale totemico della CinaMETALLOForte, molto allegro e affettuoso, senso diplomatico, pacifico, gusto artistico.Dotato di una grande ambizione e tenacia, non si lascia scoraggiare dalle difficoltà.Il carattere è un po' rigido, duro e inflessibile. Ama il potere e il denaro.VenereRicchezza e successo finanziarioTERRACapacità <strong>org</strong>anizzative, doti di costanza e di metodo e praticità. Senso di responsabilità e di realtà, fiducioso, industrioso eprudente, fedele, onesto, calcolatore e razionale. Indole conservatrice e grande volontà. Attaccamento ai beni materiali ebisogno di rassicurazioni, coraggioso ma incline alle idee fisseSaturnoStabilità solidità, certezza e sicurezzaIn generale i nati del Serpente ( ) sono provvisti di un savoir-faire che li aiuta a gestire al meglio ogni circostanza e ad uscire con successo dalledifficoltà. Hanno un fascino a cui è difficile sottrarsi; ne sono consapevoli, tanto da avvalersene, a volte con cinismo e scarsa attenzione per isentimenti degli altri, allo scopo di ottenere i loro obiettivi. Hanno una predilezione per la filosofia. Provano piacere quando tutto ruota intorno aloro. L'errore in cui possono incorrere è quello di mostrare poca modestia. I loro numeri fortunati sono: 1, 2, 4, 6, 13, 24, 42 e 46. Come il Drago ilserpente è un segno karmico, destinato a finire in trionfo o tragedia. I n ati negli acqua de l’Acqua, saranno emotivi, sensibili, influenzabili, elastici,dolci, intelligenti e studiosi e per via del dominio di Mercurio, avranno grande capacità nel trasmettere idee con chiarezza.5 La dinastia Shang si ritiene probabilmente essere il proseguimento della cultura neolitica di Longshan, una delle due fondamentali culturepreistoriche cinesi che si sviluppò nella valle del fiume giallo. Nel primo periodo la capitale fu trasferita più volte, finendo poi a Yin (presso l’attualeAnyang, nella provincia del Henan, e da cui deriva il secondo nome di dinastia Yin usato per gli Shang). Gli scavi archeologici dimostrano che all’iniziodella dinastia la civiltà cinese aveva ormai raggiunto un livello molto alto, caratterizzato dalle iscrizioni su ossa e corazze di tartaruga e dalla civiltàdel bronzo. La conoscenza che abbiamo della cultura e della società Shang derivano dalle iscrizioni a scopo oracolare su carapaci di tartaruga edossa, esse sono state ritrovate all'inizio del ventesimo secolo quando qualcuno si accorse che i frammenti di gusci di tartaruga, che i contadini delvillaggio di Xiaotung polverizzavano e vendevano come medicina tradizionale, contenevano delle iscrizioni che ricordavano degli antichi carattericinesi. Sono stati quindi fatti scavi nella zona, che si è scoperta essere il luogo in cui era edificata l'antica capitale della dinastia Shang Yinxu. Nellacapitale erano conservati gli archivi di tutti gli oracoli chiesti dai re Shang, le ossa e i carapaci una volta usati erano attentamente conservati, perquesta ragione sono stati trovati ben 160000 reperti archeologici di ossa oracolari con circa 4000 caratteri incisi su di esse, molti dei qualiintelleggibili perchè uguali o simili ai caratteri di epoca successiva, diversi dal significato controverso, e una buona parte completamenteincomprensibili In quell’arcaico periodo, che va dal 1751 – al 1122 a.C, il re, wang, era la suprema autorità politica, religiosa e militare, grazie alfatto che egli non era sia il capo del suo lignaggio sia del suo clan. Il clan dominante vantava, infatti, uno stretto rapporto con il mondo ultraterrenoche era regolato da articolati riti che sfociavano nel culto degli antenati. In quel periodo, il rapporto tra religione e politica era molto stretto.L'oltretomba aveva un'influenza diretta sugli affari terreni. La stirpe reale poteva comunicare con esso quindi in sostanza il vertice dello stato eracomposto da sciamani e il sovrano era nient'altro chè il capo degli sciamani. Una delle tecniche più diffuse di divinazione era quella per mezzo discapole o di corazze di tartaruga chiamata più comunemente delle ossa oracolari. Le ossa difatti venivano prima immerse in una sostanza liquidaper ammorbidirle; successivamente su un lato di esse, venivano praticati dei fori in modo da permettere, dopo aver esposto le ossa ad una fonte dicalore, il crearsi di spaccature che, interpretate, davano il responso. verso l'ultimo periodo Shang si iniziarono ad incidere sulle ossa oracolari molteinformazioni secondo uno schema preciso:1. Prefazione: dove veniva indicato il giorno, talvolta il luogo e il nome del divinatore.2. Tema: dove veniva descritto il motivo della divinazione.3. Responso: dove veniva indicato il responso che si era ricevuto.4. Verifica: dove veniva indicato se il responso si era avverato o meno. Questa parte non sempre è presente nelle ossa oracolari.Gli Shang ricorrevano alla divinazione molto frequentemente, si può dire difatti, che la loro vita fosse scandita dai responsi divinatori. Le pratichedivinatorie però non erano solo che una piccola parte di un contesto più grande nel quale erano inclusi danze, canti e altri riti. L'elevato numero direcipienti per bevande alcoliche ha permesso di capire che gli Shang si servissero di esse per raggiungere quello stato di trance che gli permetteva dicomunicare con l'oltretomba. Anche gli animali erano molto importanti visto che essi fornivano gli strumenti necessari per la divinazione.23
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