O Pasquim nos anos de chumbo (1969 – 1971): A CHARGE COMO ...

Militar, e mais especificamente, o mesmo do cartunista Henfil, um dos integrantes do
jornal O Pasquim. Pires (2008) destaca a importância que o jornalismo independente ou
alternativo, teve nesse período de transformações políticas no país:
Durante a ditadura militar brasileira, a imprensa alternativa mostrou-se
fundamental para a viabilização de importantes canais de expressão para
grupos marginalizados como negros, mulheres e homossexuais, favorecendo,
ao mesmo tempo, a consolidação de uma cultura afirmativa e de confrontação
ao caráter liberal-conservador do discurso político hegemônico. (PIRES,
2008, p. 1).
Como já foi citado anteriormente, foram inúmeros jornais que nasceram nesse
período, com ou sem uma ideologia, porém com o passar do tempo, foram tomando
forma e enfatizando seus ideais. Entre os diferentes enfoques ainda citamos os jornais
feministas, indígenas, estudantis, entre outros.
Quando se fala em produção humorística em prol de denúncia ou protesto, os
jornais alternativos buscaram no humor, através de linguagens de charges e de cartuns,
expor suas ideias, mesmo sendo de forma subentendida, disfarçada. De acordo com
Oliveira (2011, p. 2972), Henfil, em suas charges no jornal O Pasquim, buscou mostrar
através do humor, “a insegurança política que o país viveu tanto na instauração quanto
no momento de abertura do Regime Militar”.
Maringoni (1996) aborda que o humor deve seguir uma espécie de código, em
cada publicação, para que assim, o seu objetivo seja realmente alcançado:
Para se fazer humor é preciso haver cumplicidade com o público. Ninguém ri
da piada que você conta, se não existe um código prévio entre você e seus
ouvintes. Muitas vezes, este código está baseado no mais repugnante dos
preconceitos, mas ele - o vínculo - deve existir. (MARINGONI, 1996, p. 88).
A citação aponta uma das principais características desse tipo de humor: o
humor como forma de resistência. O código, que o autor trata, é realmente o diferencial
desse modo de fazer, no qual as charges e cartuns apresentados nos jornais do período
ditatorial.
Kucinski (1991) também aborda esse humor, dotado de características libertárias
e transformadoras. “Cínicos e libertários, os escritores satíricos e cartunistas
desempenharam um papel central na resistência à ditadura brasileira” (KUCINSKI,
1991, p. 26). De acordo com o autor, nenhuma outra categoria se opôs de forma tão
coerente.
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