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José Gomes Ferreira – A Poética do Canto e do Grito - Repositório ...

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nos anos de raiva em que busquei ansioso «para além <strong>do</strong> contorno <strong>do</strong> silêncio» a<br />

minha melodia oculta (ibidem:88).<br />

2.3.2. AS CORRENTES LITERÁRIAS<br />

Os resíduos encontra<strong>do</strong>s nos processos de criação não se limitam às vozes de outros<br />

poetas, mas podem ser também encontra<strong>do</strong>s na forma de correntes literárias. A prová-<br />

lo, Fernan<strong>do</strong> Guimarães, num estu<strong>do</strong> (2002: 109-114) sobre a poética de <strong>José</strong> <strong>Gomes</strong><br />

<strong>Ferreira</strong>, mostra como a sua obra se metamorfoseia em estilos epocais <strong>do</strong> Presencismo<br />

e <strong>do</strong> Neo-Realismo, segue processos de potenciação de inéditos rumos expressionistas e<br />

estabelece parentescos privilegia<strong>do</strong>s com o Surrealismo.<br />

Da<strong>do</strong> que a análise desta polifonia textual, o levantamento das marcas por cada<br />

movimento literário na sua Poesia e o estu<strong>do</strong> <strong>do</strong>s ecos <strong>do</strong>s seus mestres que se<br />

encontram disseminadas nos seus textos poéticos, não constituem os objectivos fulcrais<br />

delinea<strong>do</strong>s para o nosso trabalho, a nossa abordagem pretende, apenas, mostrar como,<br />

em resulta<strong>do</strong> de uma escuta atenta de todas as ressonâncias literárias, o poeta<br />

conseguiu encontrar uma voz única (a <strong>do</strong> poeta militante) que é congregação de todas<br />

as vozes na confissão de uma só voz:<br />

Na verdade, prezo-me de não ter deixa<strong>do</strong> passar qualquer movimento artístico 85 de<br />

que não colhesse a intenção profunda <strong>–</strong> se bem que não aderisse concretamente a<br />

nenhum 86 . (<strong>Ferreira</strong>; 1977:183)<br />

85<br />

Também experimentou a Poesia Concreta: “(Resolvo dedicar-me à poesia concreta por experiência<br />

de expressão. Olho da janela para o poço onde, há muitos anos, se afogou uma cigana. Ou um<br />

cigano. Tanto faz. Só existe talvez um sexo. Dividi<strong>do</strong>.)” (<strong>Ferreira</strong>, 1998: 197).<br />

Encruzilhadas de uma Escrita 95

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