José Gomes Ferreira – A Poética do Canto e do Grito - Repositório ...

Depois, no corpo do poema, associa, como faz diversas vezes ao longo dos seus
textos poéticos, a Poesia à Palavra, ao usar, para dizer Poesia, a imagem “manto de
palavras”. Este manto é o texto poético e a matéria-prima são as palavras. O sujeito
poético optou por uma peça de vestuário que confere um estatuto de dignidade a
quem a usa, reafirmando o quão preciosas são as palavras:
palabras, sonidos, colores y demás materiales sufren una transmutación apenas
ingresan en el círculo de la poesía.(…) Sin perder sus valores primarios, su peso
original, son también como puentes que nos llevan a otra orilla, puertas que se abren a
otro mundo de significados indecibles por el mero lenguaje (Paz, 1992:22).
Este “manto de palavras”é extremamente valioso, pois as palavras (a matéria
poética) sofrem pelo eu, assumem as suas dores “palavras/ a sofrerem por mim / as
minhas dores” 121 . Assim, o eu poético dá conta, uma vez mais, da distância entre o
quotidiano – ponto de origem do dizer poético – e o efeito ou resultado deste dizer
patente no poema; da necessidade de resgatar para a poesia as “palavras roídas por
toda a gente” 122 para construir uma linguagem nova, “poesia só minha” (Ferreira,
1998:88). Isso não está, no entanto, isento do risco de afastamento do mundo dos
outros, o “sangue inocente”, o que conduz o poeta à encruzilhada permanente do seu
angustiante dilema: atracção pelo compromisso social e sentimento de impotência na
121 “E no fim de contas, poesia talvez seja este escondermo-nos com angústia atrás das palavras, na
esperança que elas sofram por nós” (Ferreira, 1971:12).
122 “La creación consiste en un sacar a luz ciertas palabras inseparables de nuestro ser. (…) El poema está
hecho de palabras necesarias e insustituibles” (Paz, 1992:45).
130 José Gomes Ferreira: a Poética do Canto e do Grito