José Gomes Ferreira – A Poética do Canto e do Grito - Repositório ...

estética, se não de uma poética: a recusa da poesia 135 - “Vai-te Poesia!” - e a sua
substituição pelo grito. O poeta faz daquele verso o estribilho do seu poema, uma vez
que considera a Poesia impeditiva da visão objectiva do real:
Deixa-me ver friamente
a realidade nua
sem ninfas de iludir
ou violinos de lua. (ibidem)
Acusa-a de transformar o mundo frio e duro
num céu de esquecer
com mendigos de nuvens
mendigos de estrelas (ibidem)
enquanto o que reina é a dor e a fome 136 , e de ocultar o rosto “ [deste] planeta feito de
carne humana a chorar”. Eis por que o poeta recusa a poesia. É que ele aqui a
identificará com o canto dulcificante – “ninfas de iludir / ou violinos de lua”.
135 Diz a respeito deste poema Ramos Rosa “(…) esta poesia contesta a sua herança, contesta-a
permanentemente, e a tal ponto, que o seu modo de ser, o seu fazer-se, se confunde com o desta
contestação e com a sua própria auto contestação: «Vai-te, Poesia! /Deixa-me ver friamente / a
realidade nua / sem ninfas de iludir / os violinos de lua». (Poesia – III, p.198)” (Rosa, 1971:84).
136
“A poesia de José Gomes Ferreira é uma permanente contestação do real ou, antes, da aparência a
que chamamos realidade. Contestação da sua mecânica feroz, do seu artificialismo absurdo, do seu
não -sentido, da sua falta de imaginação. Daí que esta poesia se torne antilírica, uma poesia do não
radical, um grito, mais do que um canto e, também, uma violenta auto -contestação” (Rosa, 1986:8).
148 José Gomes Ferreira: a Poética do Canto e do Grito