José Gomes Ferreira – A Poética do Canto e do Grito - Repositório ...

La creación poética se inicia como violencia sobre el lenguaje. El primer acto de esta
operación consiste en el desarraigo de las palabras. El poeta las arranca de sus
conexiones y menesteres habituales: separados del mundo informe del habla, los
vocablos se vuelven únicos, como si acabasen de nacer. El segundo acto es el regreso
de la palabra: el poema se convierte en objeto de participación (Paz, 1992:38).
No poema VII da série Circunstanciais (Ferreira, 1998: 379), o eu poético assume-se,
plenamente, como um construtor da Poesia, “eu, o poeta operário de palavras – as
palavras sonho, bandeira, esperança, liberdade”, que ele apelida de ferramentas para a
construção do real poético, “ferramentas de pureza irreal que tornam a Realidade
ainda mais real/ e transformam os bairros de lata/ em futuras cidades de cristal.” E
assim se confirma que: “El lenguaje crea al poeta y sólo en la medida en que las
palabras nacen, mueren y renacen en su interior, él a su vez es creador” (Paz,
1992:277).
A escrita exprime o ritmo interior do poeta e do confronto poeta/poesia só o
poema se transmite. Pela Poesia de José Gomes Ferreira confirmamos que o poeta vive
em duas esferas: uma associada ao mundo divino, donde se achava que emanava a
inspiração, e outra referente ao mundo dos homens, posto que, privilegiado por um
dom especial, sobrenatural ou não, entendia-se ser incumbência do poeta beneficiar de
muitas formas a comunidade. Essa dualidade levava-o, não raras vezes, a sentir-se
dividido, como reconhece Octavio Paz: “La historia de la poesía moderna es la del
continuo desgarramiento del poeta, dividido entre la moderna concepción del mundo
y la presencia a veces intolerable de la inspiración” (1992:165).
120 José Gomes Ferreira: a Poética do Canto e do Grito