José Gomes Ferreira – A Poética do Canto e do Grito - Repositório ...

São muitas as variáveis (por exemplo, “saber quem é o eu e quem é o século”, o que
dificulta o encontrar da constante) e são muitas as encruzilhadas (“a movimentação do
outro (o século) só pode existir poeticamente”, o que condiciona o encontrar do
caminho) que nós, os seus leitores, temos de prever/ enfrentar no nosso papel de
receptores dos textos de José Gomes Ferreira. Mas aceitamos o desafio e fazemos um
pacto de leitura 23 com o autor textual,porque pretendemos ser instituídos como seus
“leitores modelo de pleno direito” (Eco, 1995: 33), uma espécie de tipo ideal que o
texto 24 não apenas prevê como colaborador, mas também tenta criar (Eco, 1995:15).
Ao combinarmos três vontades (eu do autor textual / leitor/ texto), é nosso propósito
sermos “[fiéis] às sugestões de uma voz que não diz explicitamente o que está a sugerir”
(Eco, 1995: 118) e respeitarmos a vontade do texto, já que “o texto sabe e mostra que
vem de alguém e vai para alguém e que nesse movimento se jogam relações complexas”
(Buescu, 1998:25).
Ao longo do nosso trabalho, através de “passeios inferenciais” 25 pela poesia de José
Gomes Ferreira, somos co-participantes na construção do eu do autor (textual) e do
23 Cf. Lúcia Possari (1995, 477:482 ).
24 Leia-se a este propósito Octavio Paz:“El poema es una obra siempre inacabada, siempre dispuesta a
ser completada y vivida por un lector nuevo”( 1992:192).
25 “A estas saídas do texto (para a ele regressar carregados com um reservatório intertextual) chamamos
passeios inferenciais. Se a metáfora é desenvolta, é precisamente porque se pretende salientar o gesto
livre e desenvolto com o qual o leitor se subtrai à tirania do texto – e ao seu fascínio – para ir
procurar-lhe saídas possíveis no reportório já referido. Mas o seu passeio é em princípio determinado
e guiado pelo texto. (…) Esta última limitação não reduz a liberdade do leitor-modelo, mas sublinha
a acção previsional que o texto procura exercer sobre as previsões do leitor” (Eco, 1993:126).
Universo da Criação Poética 33