José Gomes Ferreira – A Poética do Canto e do Grito - Repositório ...

O tom que José Gomes Ferreira imprime a essas epígrafes é exibido no poema que
marca o seu renascimento poético:
E há bairros miseráveis sempre os mesmos,
discursos de Mussolini,
guerras, orgulhos em transe,
automóveis de corrida...(1990:39) 62
É um tom de denúncia, que será depois acompanhado dos acordes que vão compor
a sua sinfonia poética 63 , com referências aos grandes acontecimentos do século,
filtrados por um eu vigilante 64 e atento. Nesse sentido,
como ele, embora com menos flora e menos fauna, mas muito mais nuvens e mulheres
dependuradas nos candeeiros” (1985:82).
61
Esta ideia é confirmada por Rosa Martelo, na sua afirmação de que “os segmentos parentéticos são
frequentemente o elo que prende o poema a um acto de escrita situado e uma condição essencial do
auto-retrato do artista enquanto homem do século XX” (2004:35).
62
Sublinhe-se a concordância de visão de Ramos Rosa: “O poeta moderno descobre e denuncia a
alienação total de um mundo cruel e desumano. Não há lugar, não só para o poeta e para a poesia,
«não há lugar» simplesmente: a possibilidade de uma respiração livre e fraterna, de uma harmonia
viva, apenas se propõe no exercício da poesia, no grito que ela é” (1962:19).
63
Onde, como defende Casimiro de Brito: “o poema (o trabalho do poeta), com a sua carga natural de
violência, de História, defenderia, pela sua próprio autonomia, a sua qualidade de objecto
simultaneamente estético e ideológico. Cifrado, sempre: e, por isso mesmo, organizando-se,
evoluindo, estratificando-se em sistema simbólico. Poroso e de pedra. Frágil como a água, que não o
é. E impondo, aos senhores do tempo, a sua singularidade «infinita»” (1986:31).
64
Característica confirmada por Samuel Fraga: “(…) José Gomes Ferreira estabelece, ao longo da sua
obra de mais de cinquenta anos de vigor, um compromisso lúcido e íntimo como mundo, que
recusa a contemplação passiva dos acontecimentos para se solidarizar com eles” (1986:94).
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