Capítulo I - Repositório Institucional da UFSC
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patriarcal – uma ordem basea<strong>da</strong> na estrutura casamento/família, vigente<br />
principalmente “entre as cama<strong>da</strong>s altas” 257 . Segundo Franco, durante esse<br />
período que tendeu para um padrão patriarcal de organização, a família brasileira<br />
apresentou uma dupla estrutura: um núcleo legal, composto do casal e seus filhos<br />
legítimos, e a periferia, constituí<strong>da</strong> por to<strong>da</strong> sorte de servidores e dependentes.<br />
Ain<strong>da</strong> conforme Franco, mediante alianças intrafamiliares, estabelecia-se uma<br />
intrinca<strong>da</strong>, ampla e solidária rede de parentesco, integrando-se assim grandes<br />
grupos que constituíram-se em poderoso sistema de dominação<br />
socioeconômica 258 . Tal aliança pode ser observa<strong>da</strong> no romance A mão e a luva.<br />
109<br />
A baronesa – trata<strong>da</strong> pelo título e não por um nome – depois de viúva e<br />
sem filhos, mantém uma rede de relações estrutura<strong>da</strong> em torno de sua figura. O<br />
seu papel dentro <strong>da</strong> trama se assemelha à figura patriarcal, tudo gira ao seu<br />
redor. Além de sua autonomia para comprar, vender, contratar e administrar, as<br />
decisões sobre o destino de seus tutelados devem e são, “por direito”, as suas.<br />
Não por ser viúva, afinal, Mrs. Oswald também o é, mas por ser uma viúva<br />
detentora de poder econômico 259 . E se tem poder econômico, tem poder sobre<br />
seus dependentes “diretos ou indiretos” 260 .<br />
Jorge, seu sobrinho de sangue e seu herdeiro direto, atende prontamente<br />
o pedido/ordem <strong>da</strong> tia quando esta deseja vê-lo para inteirar-se <strong>da</strong>s intenções do<br />
rapaz em relação a sua afilha<strong>da</strong>. Num primeiro momento, o rapaz, num gesto de<br />
son<strong>da</strong>gem, se coloca no lugar de ouvinte, esboçando poucas palavras 261 , com o<br />
257<br />
FRANCO, Maria Sylvia de Carvalho. Homens livres na ordem escravocrata. 4ª ed. São Paulo:<br />
Fun<strong>da</strong>ção Editora <strong>da</strong> UNESP, 1997, p. 44.<br />
258<br />
Idem, p. 44.<br />
259<br />
FREYRE, Gilberto. Sobrados e mucambos: Introdução à história <strong>da</strong> socie<strong>da</strong>de patriarcal no<br />
Brasil – 2: decadência do patriarcado rural e desenvolvimento do urbano. 10ª ed. Rio de<br />
Janeiro: Record, 1998, p. 95, diz que as viúvas, quase matriarcas, conservaram e às vezes<br />
desenvolveram grandes riquezas e que tais mulheres mostraram-se capazes de exercer o<br />
mando patriarcal quase com o mesmo vigor dos homens.<br />
260<br />
A galeria de viúvas presentes na obra de Machado de Assis é vasta, são nove viúvas entre as<br />
quarenta e seis personagens femininas dos romances. Só a título de curiosi<strong>da</strong>de, em Dom<br />
Casmurro há duas viúvas (a mãe de Bentinho e prima Justina), elas, juntamente com o<br />
também viúvo Tio Cosme, dividem o mesmo teto, “era a casa dos três viúvos”. (ASSIS,<br />
Machado de. Dom Casmurro. São Paulo: Novo Brasil Editora Brasileira Lt<strong>da</strong>., 1987, p. 14.). No<br />
romance deste capítulo há quatro viúvas (A baronesa, Mrs. Oswald, a mãe de Guiomar e uma<br />
conviva <strong>da</strong> baronesa).<br />
261<br />
O narrador assim descreve o modo de falar de Jorge: “As palavras saíam-lhe lentas e<br />
conta<strong>da</strong>s, como a fazer sentir to<strong>da</strong> a munificência do autor. Não as proferia como as demais<br />
pessoas; ca<strong>da</strong> sílaba era por assim dizer espremi<strong>da</strong>, sendo fácil ver ao cabo de alguns<br />
minutos, que ele fazia consistir to<strong>da</strong> a beleza de elocução nesse alongar do vocábulo. As idéias<br />
orçavam pelo modo de as exprimir; eram chochas por dentro, mas traziam uma côdea de