Capítulo I - Repositório Institucional da UFSC

como das bastas madeixas negras e do rosto romanticamente
pálido da última. 144
Para explicar a beleza de D. Carolina, ou Moreninha, surge uma certa
dificuldade. Ela não se ajusta nem à “beleza clássica” e nem à “beleza romântica”,
mas ao mesmo tempo possui traços das duas, podendo ser a junção de ambas
ou até mesmo a representação de uma beleza mais condizente com a realidade –
simples, terrena e verdadeira. Se à primeira vista suas feições são comuns,
contrariamente à beleza de D. Joaquina, e se, como dissemos anteriormente,
num dado momento sua formosura se revela não apenas para um, mas para
todos, independente se sua visão é clássica ou romântica – diferentemente do
que acontece com D. Joaninha – torna-se complexo definir em que consiste a
atração que a Moreninha exerce sobre os rapazes.
Nessa perspectiva, refletindo sobre sua beleza amorenada contrastando
com a das outras meninas do romance e retomando o que dissemos em páginas
anteriores sobre a personalidade de Moreninha, é justo pontuar o seguinte:
Macedo, ao centralizar sua trama na figura de uma moreninha, representante do
“tipo local”, em oposição à branca e à pálida (estereótipos recorrentes nos
romances europeus), tornou-se, ao transplantar a forma européia para retratar o
Rio de Janeiro do seu tempo (e do seu meio), o precursor de uma literatura que
se pretendia genuinamente brasileira.
Mas, e isto também já foi afirmado, trata-se, em Macedo, da
representação miúda da realidade social do alvorecer do II Império, em que o
autor se ocupa de jovens estudantes e meninas casadoiras. A sociedade
retratada por Macedo pertence a uma época em que as mulheres eram muito
reclusas, e onde a vida social, afora a dos grandes centros urbanos, girava
basicamente dentro das grandes casarões. O sarau, o namoro 145 , as
144
MACEDO, Joaquim Manuel de. A Moreninha. Coleção: Clássicos da Literatura, São Paulo:
Klick Editora, [s/d], p. 44.
145
No século XIX, o namoro era muito diferente.O rapaz só podia aproximar-se da rapariga de
quem gostava com autorização do pai dela e sempre na presença de pessoas da família. As
meninas desta época não podiam sair à rua sozinhas, mas era-lhes permitido ir à janela
durante meia hora depois do almoço e do jantar. Os namorados não podiam encontrar-se a sós
e, até o casamento, os apaixonados só se comunicavam através de cartas e só se podiam ver
ao longe. Mesmo quando já eram noivos, nem todos os rapazes podiam entrar na casa da sua
amada. Contentavam-se em ficar na calçada, aguardando horas seguidas para a poderem ver.
Estes eram os chamados namorados “estaca” que, do meio da rua suspiravam por um lencinho
ou uma madeixa de cabelo oferecida como recordação. O namoro tinha ainda os seus dias e
63