Capítulo I - Repositório Institucional da UFSC

uma perdida!” 202
Nessa linha de pensamento, não podemos esquecer, também, o jogo de
atração e repulsa que Paulo dispensa a Lúcia. Ora se prostra aos anseios da
moça, ora a repele. Ora a define como anjo, ora a descreve como uma víbora.
Paulo sucumbe aos dotes sexuais de Lúcia, mas busca nela resquícios de
pureza. Enquanto lamenta que ela se preste a tal “ofício”, o rapaz usufrui do
corpo, do amor e da “essência” de Lúcia. A sua passividade aparente mascara
(sutilmente) sua verdadeira posição na trama – a de rapaz de “família” vivendo
“provisoriamente” uma paixão arrebatadora por alguém que não pertence ao seu
círculo social.
Estas atitudes contraditórias de condenar, conviver, aceitar, usufruir e
renegar – tanto da parte “pobre” como da parte “rica” do romance, postos assim,
nos levam a crer que o próprio Alencar tinha ciência da dificuldade de enformar a
matéria local nos moldes europeus. Essas dualidades, dispersas em Lucíola, nos
remetem novamente às palavras de Schwarz, que diz que Alencar não insiste na
contradição entre a forma européia e a sociabilidade local, mas insiste em pô-las
em presença, no que é membro de sua classe, que apreciava o progresso e as
atualidades culturais, a que tinha direito, e apreciava as relações tradicionais, que
lhe validavam a eminência 203 .
Como afirma o próprio Alencar:
Nos grandes focos, especialmente na corte, a sociedade tem a
fisionomia indecisa, vaga e múltipla, tão natural à idade da
adolescência. É o efeito da transição que se opera, e também do
amálgama de elementos diversos.
(...)
Desta luta entre o espírito conterrâneo e a invasão estrangeira,
são reflexos: Lucíola, Diva, A Pata da Gazela, e tu, livrinho, que aí
vais correr o mundo com o rótulo de Sonhos d'Ouro.
Tachar estes livros de confeição estrangeira, é, relevem os
críticos, não conhecer fisionomia da sociedade fluminense, que aí
está a faceirar-se pelas salas e ruas com atavios parisienses,
falando a algemia universal, que é a língua do progresso, jargão
erriçado de termos franceses, ingleses, italianos e agora também
alemães.
202
ALENCAR, José de. Lucíola: um perfil de mulher. 7ª ed. São Paulo: Edições Melhoramentos,
[s/d], p. 193.
203
SCHWARZ, Roberto. A importação do romance e suas contradições em Alencar. In: Ao
Vencedor as Batatas: forma literária e processo social nos inícios do romance brasileiro. São
Paulo: Duas Cidades, 2000, p. 70.
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