Capítulo I - Repositório Institucional da UFSC

IV
Ciúmes e zelos,
Amor e ternura
Não será loucura
Fingida estudar;
Assim ganhar tudo
Moças se tem visto,
Serve muito isto
Antes de casar.
V
Contra os ardilosos
Oponha seu brio:
Tenha sangue frio
Pra saber fugir;
Em todos os casos
Sempre deve estar
Pronta pra chorar,
Pronta para rir.
VI
Pode bem a moça,
Assim praticando,
Dos homens zombando,
A vida passar;
Mas, se aparecer
Algum toleirão,
Sem mais reflexão,
É logo casar. 82
Os casamentos eram vistos, pelo menos entre a elite branca, como a
união de interesses. Segundo Samara, a organização social da família era
formada por ampla parentela que possuía fins comuns. Solidariedade, deveres,
obrigações mútuas e parentesco integravam os indivíduos em verdadeiras redes
de dependência. O destino dos filhos era planejado com cuidado. Para as filhas,
um bom casamento; para os filhos, carreiras religiosas e cargos públicos. Com
tais práticas, mantinha-se o controle das propriedades agrícolas, estabelecendo-
se uma rede de parentesco com outras famílias e planejando a transmissão da
herança 83 .
Focado nesse planejamento de transmissão de herança, o homem, assim
como a mulher, também visualizava no casamento arranjado a possibilidade de
ascensão. Nos romances de Macedo, conforme diz Candido, há uma infra-
82
MACEDO, Joaquim Manuel de. A Moreninha. Coleção: Clássicos da Literatura. São Paulo: Ed.
Klick, [s/d], p. 61 – 62.
83
SAMARA, Eni de Mesquita. Família, mulheres e povoamento: século XVII. São Paulo: EDUSC,
2003, p. 20.
42