Capítulo I - Repositório Institucional da UFSC

dramáticas se resolvem pela imolação voluntária dos protagonistas 193 . Para Lúcia
não há outra possibilidade a não ser a renúncia à vida, já que seu arrependimento
não é suficiente para sua completa regeneração, pois aos olhos dos cidadãos
distintos da Corte ela seria sempre uma mulher perdida, à margem da
sociedade 194 . Nem sua situação econômica privilegiada consegue lhe abrir portas
e “apagar” a mancha de sua existência devassa. Defoe, ainda que com o mesmo
objetivo moralizador, haveria de ser bem menos impiedoso com sua Moll
Flanders. O autor acaba por conceder um marido para sua heroína, mesmo
depois de Moll Flanders ter cometido os mais variados atos ilícitos. Além de
bonificá-la com uma boa situação financeira, assegurando, assim, sua
reintegração social 195 .
Já para Lúcia e Margarida não há misericórdia e nem um modo de se
reintegrarem à sociedade lhes é proposto. Resta-lhes, a partir do momento em
que amam de verdade, apenas o arrependimento e a expiação de seus passados.
193 Para esse assunto ver BOSI, Alfredo. Um mito sacrificial: o Indianismo de Alencar. In: Dialética
da colonização. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. O autor afirma que o único modo dos
fracos obterem nobreza é se estes vierem a sacrificar suas vidas.
194 Embora transgrida todas as regras da sociedade, é mostrado para Carolina de As Asas de um
Anjo que há um caminho possível para sua regeneração e reintegração na sociedade – o
arrependimento:
LUÍS – Todos nós, Carolina, homens ou mulheres, velhos ou moços, todos, sem exceção,
temos faltas em nossa vida; todos estamos sujeitos a cometer um erro e a praticar uma ação
má. Uns, porém, cegam-se ao ponto de não verem o caminho que seguem: outros se
arrependem a tempo. Para estes o mal não é senão um exemplo e uma lição: ensina a apreciar
a virtude que se desprezou em um momento de desvario. Estes merecem, não só o perdão,
porém muitas vezes a admiração que excita a sua coragem.
CAROLINA – Não, Luís; há faltas que a sociedade não perdoa e que o mundo não esquece
nunca. A minha é uma destas.
LUÍS – Está enganada, Carolina. Se uma moça que, levada pelo seu primeiro amor, ignorando
o mal, esqueceu um instante os seus deveres, volta arrependida à casa paterna; se encontra
no coração de sua mãe, na amizade de seu pai, nas afeições dos seus, a mesma ternura; se
ela continua a sua existência doce e tranqüila no seio da família; por que a sociedade não lhe
perdoará, quando Deus lhe perdoa, dando-lhe a felicidade?
CAROLINA – Nunca ela poderá ser feliz! A sua vida será uma triste expiação.
LUÍS – Ao contrário, será uma regeneração. Em vez da paixão criminosa que a rouba a seus
pais, ela pode achar no seio de sua família o amor calmo que purifique o passado e lhe faça
esquecer a sua falta. (ATO SEGUNDO – Cena VI)
195 Conforme De Marco, o autor de Moll Flanders organiza a narrativa de modo a deixar claro que
o “final feliz” se dá mediante a dedicação ao trabalho da personagem. E, que sua recuperação
está diretamente ligada à sua integração no trabalho produtivo. (DE MARCO, Valéria. O
Império da cortesã: Lucíola, um perfil de Alencar. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 1986). Moll
Flanders, assim como Lúcia, se arrepende de seus pecados, mas seu arrependimento provém
de seu pavor diante da possibilidade de receber a pena de morte: “Senti então, pela primeira
vez, um sinal verdadeiro de arrependimento. Foi com horror que comecei a recordar minha vida
passada. Agora, com a perspectiva da morte, as coisas desta vida, como deve acontecer a
qualquer um em semelhante situação, tomaram um aspecto diferente do que tinham antes”.
(DEFOE, Daniel. Moll Flanders. São Paulo: Ed. Abril, 1971, p. 310).
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