Artigos do 18° COLE publicados na revista LTP - 9ª parte

O CINEMA COMO LINGUAGEM NA PRODUÇÃO DE SUJEITOS DO ESPAÇO ESCOLAR NA CONTEMPORANEIDADE
‘crise de identidade’, é vista como parte de um processo
mais amplo de mudança que está deslocando as
estruturas e processos centrais das sociedades modernas
e abalando os quadros de referência que davam aos
indivíduos uma ancoragem estável no mundo social.
Assim, identifi car-se a si e ao outro nesse momento
de transformação, reconhecer-se dentro de classe, gênero,
sexualidade, etnia, raça e nacionalidade, a que nos acostumamos
a utilizar como recorte de classifi cação identitária e social, não
mais é sufi ciente nessa confi guração da contemporaneidade.
Como sujeitos, em um momento de crise, vivenciamos a
perda de um ‘sentido de si’ estável e chamado, algumas
vezes, de deslocamento ou descentração do sujeito.
Esse duplo deslocamento - descentração dos indivíduos
tanto de seu lugar no mundo social e cultural quanto de
si mesmos - constitui uma ‘crise de identidade’ para o
indivíduo. (HALL, 2006, p. 9)
Nos textos introdutórios do projeto, à escola é reservado o
papel de construção de identidades crítico-refl exivas que, de certo
modo, teriam a oportunidade de reconstruir as relações humanas,
a partir da conscientização do processo de desumanização
desencadeado pela globalização. Para isso, pensa-se o uso dos
mecanismos da arte, aqui em especial o cinema, para promover a
interação e o diálogo entre as múltiplas formas de representação
da sociedade. Para tanto, o projeto defende no Caderno do
Professor Um (2008, p. 9) defi ne a importância em “privilegiar a
diversidade, seja em relação a temas, a escolhas estéticas de seus
realizadores, à representatividade de momentos da história ou à
origem dos realizadores”.
Cabe lembrar que um fi lme, além de uma gramática
particular, um conjunto de elementos (planos, luz, som e
montagem), um sistema de códigos diferentes de outros
processos culturais como a escrita, com uma narratividade
criada dentro do contexto em que é visto e/ou produzido,
pode também ser um elemento de exclusão. Tomando como
exemplo o cinema produzido e exportado por Hollywood, temse
um modelo de narratividade que prioriza uma determinada
LEITURA: TEORIA & PRÁTICA (SUPLEMENTO), n.58, jun.2012
identidade fi xa: “o olhar masculino, branco, ocidental e,
sobretudo, heterossexual” (DUARTE, 2002, p. 55.).
Mas não somente desse olhar hollywoodiano é feito o cinema
e o projeto propõe uma diversidade de olhares, ao promover
uma fragmentação através de diferentes formatos narrativos,
gêneros e nacionalidades, possibilitando que determinadas
convenções cinematográfi cas não se estabeleçam como únicas
e padronizadas, visto que propõe e se permite discutir um
mundo amplo, de múltiplos olhares. E tão fragmentado como a
leitura da obra artística é o mundo contemporâneo, constituído
por múltiplas identidades.
Cabe repetir que o cinema, além de objeto de consumo e
entretenimento é também arte, e como tal implica na “refl exão
sobre valores, realidades, ideologias, sentimentos, enfi m sobre a
vida e sobre o mundo (...). Evidentemente, não existe uma única
leitura de uma obra de arte” (CADERNO DO PROFESSOR
UM, 2008, p. 9).
5. Considerações fi nais
Nesse artigo, preocupamo-nos em analisar o projeto O
Cinema Vai à Escola – A Linguagem Cinematográfi ca na
Educação desenvolvido pela SEE e FDE, para utilizar os
recursos da linguagem cinematográfi ca no âmbito escolar,
promovendo o desenvolvimento e os olhares dos alunos e do
grupo escolar como um todo sobre os problemas do mundo
contemporâneo e globalizado.
Defendemos que o cinema deva ser incorporado ao ensino,
pois circunda em nosso meio social e faz parte da vivência
dos alunos e para que não se torne “mais um fi lme”, deve ser
compreendido como política educacional e cultural, transmissão
de conhecimento e de valores morais e éticos, auxiliando na
construção de valores e conhecimentos. Para tanto, cabe lembrar
que o cinema foi um elemento transformador do homem do
século XX, que “jamais seria o que é se não tivesse entrado em
contato com a imagem em movimento” (HOBSBAWM apud
DUARTE, 2002, p. 18).
Entretanto, há alguns questionamentos a serem levantados
em relação à apresentação do projeto. Inicialmente, refere-
2894