uloga umetnosti i medija u onesposobljavanju osoba sa oštećenjima

d) Uloga babica
Zainteresovala sam se da otkrijem mogu li babice biti
uključene u proces eugeničkog abortusa veoma rano i u svim
fazama – pre prenatalnih pretraga, tokom donošenja odluke da li
abortirati ili ne, a isto tako i posle abortusa. Naravno, ne mogu se
celoj profesiji pripisati stavovi pojedinki. Međutim, primetila sam,
čitajući članke o pitanjima života u redovnoj medicinskoj štampi
tokom poslednjih 18 godina, da mnoge reference u kojima se
pominju babice i njihove organizacije iznose stavove koji su
daleko od neutralnih.
Na primer, 1987. godine, Kraljevski koledž za babice
usprotivio se predlogu poslanika Dejvida Altona, koji je imao za
cilj smanjenje gornje granice za abortus na 18 nedelja, jer su,
izgleda, zajedno sa drugim kraljevskim medicinskim koledžima,
smatrali da je to „diskriminatorno prema ženama kao što su one
koje nose abnormalne fetuse”. (The Times, 3. 12. 1987).
Slično tome, marta 1988. godine, časopis „Midwives
Chronicle and Nursing Notes” beleži da Kraljevski koledž za
babice, povodom Altonovog predloga, smatra da bi „ukidanje
mogućnosti abortusa u periodu posle 18. nedelje ograničilo
moguću korist od pretraga i stoga je neprihvatljiv”.
To jasno sugeriše da se prenatalne pretrage vide kao
olakšavajuća mogućnost za eugenički abortus i kao nedvosmisleno
dobra stvar.
Nešto kasnije, 1997. godine, dnevnik Daily Mail (10. 5.
1997) pomalo ohrabrujući, izveštava da sve veći broj babica odbija
da učestvuje u eugeničkim abortusima. Časopis ističe zgražavanje
115