10.01.2015 Views

uloga umetnosti i medija u onesposobljavanju osoba sa oštećenjima

uloga umetnosti i medija u onesposobljavanju osoba sa oštećenjima

uloga umetnosti i medija u onesposobljavanju osoba sa oštećenjima

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

naglasili opšte osećanje pretnje, filmski stvaraoci uključuju<br />

„grbavog“ Frica, kao jedinog slugu barona Frankenštajna. Taj lik<br />

ne postoji u originalnom romanu Meri Šeli. Fricova <strong>uloga</strong> u filmu,<br />

između ostalog, značajna je jer je on u potpunosti odgovoran za<br />

sve zlo koje stvara čudovište, a ne njegov stvaralac baron koji nije<br />

onesposobljavana <strong>osoba</strong>. U prvom delu filma, kad je Frankenštajn<br />

stvarao čudovište, on šalje Frica da mu donese mozak koji treba da<br />

postavi u lobanju. Pri izvršenju zadatka Fric neoprezno ispušta<br />

mozak i oštećuje ga tako da šteta ne može da se popravi, i<br />

zamenjuje ga drugim mozgom – koji je pripadao poznatom<br />

kriminalcu. Kasnije, kako radnja napreduje, otkriva se istinska<br />

priroda čudovišta i Fric ga izaziva rasplam<strong>sa</strong>lom bakljom,<br />

razjarujući tako njegove ubilačke nagone – a baron u svemu ostaje<br />

relativno nedužan.<br />

Sledeći poznat primer je popularni špageti vestern „Dobar,<br />

loš, zao“ u kome glavne uloge igraju Klint Istvud i Li Van Klif. U<br />

uvodnoj sceni junak kojeg igra Klif <strong>sa</strong>znaje o aktivnostima jednog<br />

starog neprijatelja od prosjaka koji je bez nogu, poznatog kao<br />

„Poluvojnik“. Uloga prosjaka svedena je na nekoliko redova, te se<br />

„Poluvojnik“ pojavljuje <strong>sa</strong>mo u jednoj sceni, dajući moćnu sliku<br />

surovosti i brutalnosti koja je obeležavala život Divljeg zapada.<br />

Isto tako, ime „Poluvojnik“ prenosi poruku da su ljudi kojima<br />

nedostaju ekstremiteti <strong>sa</strong>mo napola ljudska bića.<br />

U skladu <strong>sa</strong> tim stereotipom jeste i pogled na onesposobljavane<br />

osobe kao na kuriozitet. Na isti način na koji je javno<br />

ponižavan Džon Merik na vašarskim predstavama pre jednog veka,<br />

onesposobljavane osobe se i danas pojavljuju u takozvanim „spektaklima<br />

<strong>sa</strong> čudovištima“. Iskorišćavanje onesposobljavanih <strong>osoba</strong><br />

59

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!