uloga umetnosti i medija u onesposobljavanju osoba sa oštećenjima

Drugi deo: Najčešće ponavljani
medijski stereotipi
1. Uvod
Veza između oštećenja i svega što je društveno
neprihvatljivo prvi put je uspostavljena u klasičnom grčkom
pozorištu. 18 Danas postoji nekoliko kulturnih stereotipa koji je
održavaju. Takve predstave međusobno se ne isključuju, često se
vezuju jedna za drugu. To je naročito slučaj kad je u pitanju
karakterizacija likova u romanima. Na primer, onesposobljavana
osoba kao zla, često se kombinuje sa onesposobljavanom osobom
kao seksualno izopačenom. Činjenica je da je celokupan doživljaj
onesposobljavanih osoba izrazito negativan i predstavlja pretnju
dobrom stanju zajednice neonesposobljavanih osoba.
2. Onesposobljavana osoba kao jadna i za
žaljenje
Ovo je u skorije vreme ponovo uhvatilo zamaha usled
značajnog porasta broja humanitarnih TV emisija, kao što su
„Deca u potrebi“ i „Teleton“ – emisije koje kod ljudi izazivaju
18 Hevey, David (1991). 'From Self Love to the Picket Line: Strategies For
Change in Picket Line Presentation', rad predstavljen na seminaru ''Umetnost i
kultura onesposobljavanih osoba', koji su zajednički sponzorisali Shape,
London/Onesposobljenost i umetnost u Londonu i Otvoreni univerzitet, 20.
novembra.
43