Zwischen Mnemotechnik und Sammlungstheorie - Seminar für ...

und speziell die Anwendung der Techniken zur Stützung der memoria, die
Mnemotechnik, ist das verbindende Element zwischen den Ordnungssystemen
Camillos und Quicchebergs.
Das von den Autoren in eine Ordnung gebrachte Material ist grundsätzlich
verschieden.
Bei dem von Camillo bearbeiteten Material handelt es sich um bildliche
Darstellungen aus Texten der Mythologie und um Textauszüge philosophischer
Autoren.
Quiccheberg hingegen bringt Gegenstände, Objekte einer Sammlung in eine
Ordnung. Was sich vergleichen lässt ist nicht das Material, sondern der Umgang
mit dem Material. Beide Autoren haben aus einer Vielzahl von Material, bei
Camillo aus Texten, bei Quiccheberg aus einer Masse von Objekten, eine
Auswahl getroffen. Ihnen wichtige Elemente wurden aus der Masse ausgewählt,
gesammelt und in eine Ordnung gebracht. Die Ordnung ist verschieden, das
Material ist verschieden aber die Art und Weise des Umgangs mit dem Material
bis zur Anordnung ist identisch und folgt einer in der antiken Rhetorik bereits
formulierten Verfahrensweise des Sammelns, Auswählens (Exzerpierens) und
Anordnen des Stoffes. Bei Cicero oder im Ad Herennium (Liber II) wird dieses
Sammeln und Anordnen, wie bereits erwähnt, inventio und dispositio genannt.
Quiccheberg geht, wie gezeigt wurde, über das Sammeln, Auswählen und
Anordnen des Stoffes hinaus und orientiert sich weiter an der Rhetorik. Er tut dies
indem er das Material und die damit verbundenen Inhalte ausschmückt bzw.
ansprechend präsentiert. Die Präsentation erfolgt mittels einer Technik, der
Mnemotechnik, die die Inhalte ins Gedächtnis einprägen soll und damit dem
Betrachter oder Sammler die Möglichkeit gibt sich über diese Inhalte
auszutauschen.
Cicero verwendete diese Bezeichnungen für eine Verfahrensweise, die das Ziel
hatte, einen Redner auf eine Rede vor Gericht vorzubereiten. Der Redner sollte
auf jedes Argument oder jede Situation vor Gericht angemessen reagieren und
fließend reden können.
Die Ziele Camillos und Quicchebergs waren anderer Art, auch wenn sie sich an
der rhetorischen Verfahrensweise orientierten.
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