Zwischen Mnemotechnik und Sammlungstheorie - Seminar für ...

Quiccheberg mindestens zwei Möglichkeiten auf das Traktat Giulio Camillos
aufmerksam zu werden.
1.2 Erwähnungen im Text
Quiccheberg kannte den Text Camillos und er erwähnte Camillo insgesamt drei
mal in seinem Traktat. 315 Die ersten zweimal in den Digressiones et
Declarationes, den Erklärungen zu seinen Einteilungen und einmal in den
Exempla ad Lectorem, den Beispielen für den Leser.
Die erste Erwähnung Camillos durch Quiccheberg erfolgte im Zusammenhang der
Erklärung des von Quiccheberg verwendeten Theaterbegriffes: „Theatri etiam
nomen hic assumitur non improprie, sed verè pro structura grandi, vel arcuata,
vel ovali, vel ad formam ambulacri, cuius generis in basilicis, aut coenobiis
circuitus ab, ipsis, incolis vocantur, ad quatuor latera altis contignationibus
extructum, in quorum medio hortus aut cavedia sit relictà (ita enim Bavaricum
theatrum artificiosarum rerum spectatur), ut quatuor maximae aulae, ad quatuor
coeli regiones, latissime pateant. unde et accommodari aliquo modo amphiteatri
nomen ipsi posset. Monere hic oportet Julii Camilli museum semicirculo suo rectè
quoque theatrum dici potuisse:“ 316 .
Quiccheberg beschreibt hier die Anordnung der Räume, wie es ihm für die
Anordnung einer idealen Sammlung vorschwebt. Diese Anordnung hat er in den
Räumlichkeiten der Sammlung Albrecht V. in München gefunden, denn
Quicchebergs „bayerisches Theater der Kunstwerke“ bezieht sich auf diese
Sammlung. Deutlich wird, dass er den Vierflügelbau mit Rundweg dem Halbrund
eines vitruvianischen Theaters, wie bei Camillo beschrieben, vorzog.
Quiccheberg entlehnt, ähnlich wie Camillo, seine Vorstellung eines Theaters der
realen Theaterarchitektur. Die rein metaphorische Verwendung des
Theaterbegriffes weist er für sein Traktat zurück indem er eine klare Beschreibung
Gesner, Conrad: Bibliotheca instituta et collecta primum a Conrado Gesnero, deinde in epitomen
redacta & nouorum libroro accessiche locupletata, iam vero postremo recognita & in duphem
post priores editiones aucta, per Jossiam Simlerum Tigurinum. Tiguri 1574, S. 437.
315 Es gibt einen Artikel von 1963, der diese drei Textstellen beschreibt. Leider sind die
Ausführungen dazu sehr begrenzt. Es handelt sich dabei mehr um eine Darstellung dieser
Textstellen, nicht um eine Interpretation o.ä.
Vgl. Hajós: References to Giulio Camillo in Samuel Quiccheberg`s „Inscriptiones vel tituli theatri
amplissimi“, S. 207-211.
316 Quiccheberg: Inscriptiones, 2000, S. 106.
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