Zwischen Mnemotechnik und Sammlungstheorie - Seminar für ...

• Der dritten Klasse sind zugewiesen: 1. wundersame und seltene Tiere, 2.
Gegossene Tiergestalten, 3. Teile von Tieren, 4. Skelette, künstliche Körperteile
von Mensch und Tier, 5. Saatgut, 6. Pflanzen, 7. Metalle und metallische Stoffe,
8. Juwelen, kostbare Steine, 9. Auffällige Steine, 10. Farben und Pigmente, 11.
Irdene Stoffe, Säfte. Diese Klasse kann unter dem Begriff naturalia zusammen
gefasst werden.
• Die vierte Klasse beinhaltet: 1. Musikinstrumente, 2. mathematische
Instrumente, 3. Schreib- und Zeicheninstrumente, 4. starke Werkzeuge, 5.
Werkzeuge der Werkstätten, 6. chirurgische und anatomische Instrumente, 7.
Jagdwerkzeuge, 8. Spielzeuge, 9. ausländische Waffen, 10. ausländische
Kleidung, 11. historische Kleidungsstücke. Diese Klasse kann unter dem Begriff
scientifica oder instrumenta zusammen gefasst werden.
• In der fünften Klasse sind geordnet: 1. Ölgemälde, 2. Aquarelle, 3.
Stiche, 4. Tafelbilder, 5. Stammbäume, 6. Porträts, 7. Wappen, 8. Teppiche,
Vorhänge, 9. Spruchbänder, Sinnsprüche, 10. Archivmöbel.
Neben diesen Klassifizierungen nennt Quiccheberg zusätzliche Bereiche, die
seinem Gesamtkonzept einer Sammlung zugehörig sind. Eine Bibliothek, eine
Arznei- und Essenzensammlung, sowie diverse für eine umfassende Sammlung
nötige Werkstätten, wie eine Druckerwerkstatt, Drechselwerkstatt, eine
Buchsetzerei und eine Gieß- und Prägewerkstatt. Innerhalb der Gieß- und
Prägewerkstatt unterscheidet Quiccheberg nochmals das Schmiedefeuer und das
alchemistische Feuer zur vielfältigen Behandlung des Metalls. Darüber hinaus
ergänzt er diese zusätzlichen Bereiche um wiederum Zimmer aus verschiedenen
Abteilungen bzw. von ihm genannten Einteilungen, wie ein Musikzimmer,
Zimmer mit Gemälden und Gehörnen, Zimmer mit Teppichen, Vorhängen und
Gewändern, ein Waffenarsenal und auch eine Kapelle. 178
Einen umfassenden Teil seiner Schrift widmet Quiccheberg Ratschlägen und
Erörterungen, die sowohl dem Sammeln dienen als auch seiner Methode. In den
„Admonitio seu consilium atque item digressiones Sam. Quicchebergi de universo
theatro” 179 benennt Quiccheberg unter anderem seine Vorgehensweise, äußert
sich zu Möglichkeiten des Sammelns und des Austausches unter den Sammlern
178 Es handelt sich hier um das gesamte Kapitel Musea et Officina.
Vgl. Quiccheberg: Inscriptiones, 2000, S. 78ff.
179 Quiccheberg: Inscriptiones, 2000, S. 88.
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