Zwischen Mnemotechnik und Sammlungstheorie - Seminar für ...

Auch diese Theater haben eine eher ovale Form. Innerhalb dieser Theater
befinden sich arkadenähnliche Gänge, in denen das Publikum saß, in der Mitte des
Baus befand sich die Bühne. Den Bereich der Bühne nimmt bei Quiccheberg ein
Garten ein, da Quiccheberg keine Bühne benötigt. Er ordnet seine Objekte, als
Rundweg, in den Seiten an, welche in den Theatern dem Publikum zugedacht
waren. Auch wenn die Theater dieser festen Form erst gegen Ende des 16.
Jahrhunderts entstanden, sind die Parallelen verblüffend. Möglicherweise liegen
den neuen Theaterbauten und dem von Quiccheberg beschriebenen Theaterbau ein
und dieselbe Architektur zugrunde, was zu untersuchen wäre.
Quiccheberg stellt den direkten Bezug zum „bayerischen Theater der
Kunstwerke“, dem Bau des Kunstkammergebäudes Herzog Albrecht V. her, der
Quicchebergs Beschreibung entspricht. Als Vorbilder nennt er Basiliken und
Klöster. Dennoch nennt Quicchberg seinen Bau ein Theater und leitet dies, so ist
anzunehmen, vom griechischen jðèatron, einem Ort an dem geschaut wird,
einem Schauplatz ab. Orte an denen es etwas zu sehen gab, an denen auf etwas
geschaut wurde. Friedrich vertritt hier die These, dass Quiccheberg mit der
Bezeichnung Theater sowohl den Bau meinte als auch die „Sammlungen als
solche“ 366 .
Noch etwas wird aus den Betrachtungen ersichtlich. Quiccheberg bringt seine zu
betrachtenden Objekte, wie auch Camillo, in dem Theaterbereich unter, in dem
sich normalerweise die Zuschauer aufhalten. Und ebenso, wie die Zuschauer bzw.
Betrachter von Camillos Theater in Gedanken durch die Abschnitte wandeln, so
tun es die Betrachter von Quicchebergs Sammlung im Realen.
366 Friedrich: Das Buch als Theater, S. 209.
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