Zwischen Mnemotechnik und Sammlungstheorie - Seminar für ...

eschrieben. 100 Auf die Bilder bzw. Symbole der Ränge geht Camillo intensiver
ein und beschreibt jeweils Darstellung, Herkunft und Bedeutung.
Besondere Aufmerksamkeit kommt dem zentralen Sektor der Sonne zu. Diese hat
für Camillo besondere Bedeutung, welche sich in den ersten zwei Rängen bereits
deutlich zeigt. Der erste Rang im Sektor der Sonne tauscht mit dem zweiten Rang
die Symbolik, gibt das Planetensymbol an den zweiten Rang ab und übernimmt
das Dortige. 101
Rang zwei wird von dem Bild eines Banketts geleitet, das über jede der sieben
Türen gemalt ist (ausgenommen der Sonnensektor). Das Bild zeigt die Einladung
aller Götter durch Oceanos. Es ist Homer entnommen. 102 Oceanos verkörpert die
Wasser der Weisheit, die bereits vor der materia prima vorhanden waren. Die
Götter die im göttlichen Urbild vorhandenen Ideen. 103 Laut Yates stellt der zweite
Rang den ersten Schöpfungstag dar. 104 Dieser Rang stellt symbolisch die
einfachsten Elemente dar. 105
Rang drei trägt das Symbol einer Höhle, einer homerischen Höhle. Es handelt sich
dabei um eine in der Odyssee beschriebene Nymphenhöhle, in welcher Nymphen
weben und Bienen ein und aus fliegen. Sie bedeuten, so Camillo, die
Vermischung der Elemente zur Bildung der elementata. Jede Höhle enthält
Mischungen entsprechend den zugeordneten Planeten. 106 Auch dieser Rang
100 Mond = Undurchsichtigkeit, Größe und Abstand zu allem, Gottheit ist Diana, Merkur =
Götterbote, Venus = Göttin mit Cupido und der Eigenschaft der Vielfalt
Vgl. Camillo: L`idea del theatro, 1991, S. 11ff.
101 Die Sonnenstufe übernimmt das Symbol des zweiten Ranges, des Banketts. Unter diesem ist
das Bild einer Pyramide angeordnet, die Gottvater, das Wort Gottes und den Heiligen Geist
darstellen soll. Darunter ist das Bildnis Pans mit goldenen Hörnern, der die drei Welten darstellt
überhimmliche, himmlische und irdische Welt. An dritter Stelle ein Bild der Parzen, welche
Schicksal, Ursache, Prinzip usw. andeuten.
Vgl. Camillo: L`idea del theatro, 1991, S. 78f.
102 „Finge Homero l`Oceano fare un convito a tutti i suoi dei...“
Camillo: L`idea del theatro, 1991, S. 63.
103 „Ma tornando noi al convito che l`Oceano fa a` dei, dichiamo l`Oceano non esser altro che
l`acqua della sapienza, che fu anchora avanti alla materia prima, che è la prima produttione, et i
dei convitati non esser altro che le idee nel divino esemplar conspiranti in un medesimo spirito,
percioché tutto quello che è in Dio, è esso Dio.“
Camillo: L`idea del theatro, 1991, S. 74.
104 Yates: The Art of Memory, S. 139.
105 „Or adunque sotto la porta del convivio appartenente a qualunque pianeta, daremo gli
elementi semplicissimi, overo cose più vicine o all`intelletto, o credute per auttorità, che
sottoposte al senso.“
Camillo: L`idea del theatro, 1991, S. 76.
106 „Homero adunque finge sopra il porto di Itaca uno antro, nel quale alcune Nimphe tesson tele
purpuree, et finge api che escono et tornano a fabricare i loro melli, le quali tessiture et
fabricamenti significando le cose miste et elementate, vogliamo che qualunque de` sette antri,
secondo la natura del suo pianeta, habbia a conservare i misti et elementati a lui appartenenti.“
Camillo: L`idea del theatro, 1991, S. 83.
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