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Zwischen Mnemotechnik und Sammlungstheorie - Seminar für ...

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4. <strong>Mnemotechnik</strong> <strong>und</strong> <strong>Sammlungstheorie</strong> bei Quiccheberg<br />

Bereits Bolzoni hat in ihrem Artikel Das Sammeln <strong>und</strong> die ars memoriae anhand<br />

der in mnemotechnischen <strong>und</strong> sammlungstheoretischen Texten verwendeten<br />

Metaphorik gezeigt, wie sich das Sammeln <strong>und</strong> die ars memoriae im 16. <strong>und</strong> 17.<br />

Jahrh<strong>und</strong>ert sowohl in der Praxis als auch in der Theorie „gegenseitig<br />

beeinflussen, sich ineinander spiegeln <strong>und</strong> miteinander Modelle <strong>und</strong> Anregungen<br />

austauschen“ 290 .<br />

Die in Quicchebergs Systematik verwendete <strong>Mnemotechnik</strong> ist reale Anwendung<br />

mnemotechnischer Regeln. Die Anwendung dieser Regeln erscheint nach der<br />

Untersuchung des Textes <strong>und</strong> der Sichtung der Kriterien <strong>und</strong> Ziele Quicchebergs<br />

nahezu notwendig.<br />

Diese Notwendigkeit erschließt sich, wenn die Sammlungskategorien bzw. die<br />

Kriterien <strong>und</strong> Ziele auf eine andere bekannte Lehre übertragen werden, nämlich<br />

auf die bei Cicero oder auch im Ad Herennium dargelegte Gliederung zum<br />

Erlernen <strong>und</strong> Ausführen der Redekunst. Bei Cicero ist zu lesen:<br />

„cumque esset omnis oratoris vis ac facultas in quinque partis distributa, ut<br />

deberet reperire primum quid diceret, deinde inventa non solum ordine, sed etiam<br />

momento quodam atque iudicio dispensare atque componere; tum ea denique<br />

vestire atque ornare oratione; post memoria saepire; ad extremum agere cum<br />

cum dignitate et venustate.“ 291<br />

Ein Kriterium Quicchebergs ist das Sammeln von Objekten aus der Gesamtheit<br />

der in der Welt vorhandenen naturalia, artificialia, scientifica etc. ergänzt um<br />

Gemälde, Bücher u.ä.. Dieses Sammeln bestimmter, ausgewählter Objekte ist<br />

vergleichbar dem dargestellten Finden <strong>und</strong> Erwerben eines zu erlernenden Stoffes<br />

bzw. zu erlernender Worte, die ein Redner benötigt um in jeder Situation<br />

angemessen reden <strong>und</strong> reagieren zu können. Cicero bezeichnet dies als<br />

inventio. 292<br />

Die inventio umfasst zum einen das Exzerpieren von Informationen,<br />

Redewendungen oder Worten, zum anderen das Sammeln der gewonnenen<br />

290 Bolzoni: Das Sammeln <strong>und</strong> die ars memoriae, S. 132.<br />

291 Cicero: De Oratore, I, 142.<br />

292 “Deinde quinque faciunt quasi membra eloquentiae, invenire quid dicas, inventa disponere,<br />

deinde ornare verbis, post memoriae mandare, tum ad extremum agere ac pronuntiare.”<br />

Cicero: De Oratore, II, 79.<br />

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