Brennpunkt Esoterik - AGPF

96 Satanismus
halten gekoppelt sind, sprechen nach Ansicht der beiden Autoren für die Verortung als
Jugendkultur. Trotz der scheinbaren Schlüssigkeit dieser Argumentationskette wird
man dem entgegenhalten müssen, dass Subkulturen generell ihr Nischendasein pflegen
müssen, um nicht an Attraktivität für ihre Klientel einzubüßen. Außerdem bieten
Subkulturen die Möglichkeit, sich lebensstilmäßig von der „Hauptkultur“ oder anderen
Jugend-/Subkulturen abzugrenzen, um mit Gleichgesinnten die eigene Andersartigkeit
in einem übergeordneten Zusammenhang zu kultivieren und zu manifestieren.
Das gilt generell für alle Subkulturen unabhängig von der Altersstruktur ihrer Szenegänger.
„Entscheidend für die Analyse von Subkulturen ist der Stil als Lebensform,
das bedeutet nach Bazon Brock 46 , dass die Stile Moden sind, die sich in der Dynamik
von Selbstlauf und Eingriff im Verhalten von Individuen und Gruppen gestalten. Der
Stil als Lebensform (aber auch als Lebensnorm, Anm. d. Verf.) ist an Lebensbereichen
und -zyklen orientiert. Vor allem für die Subkultur bedeutet der Stil Widerstand und
Behauptung von Individualität‚ Kultur haben heißt, sich seine Aufgabe selbst vorzugeben,
Stil hat, wer dabei keine Kompromisse eingeht!’“ 47 Es bleibt festzuhalten, dass
viele Faktoren der Beurteilung der Gothic-Szene für die Einordnung unter dem Begriff
„Subkultur“ sprechen. Allerdings zeigt unsere Gesellschaftsentwicklung, dass die
postadoleszente Phase bei jungen Menschen sich immer stärker ausdehnt (z.B. durch
längere Ausbildungszeiten, finanzielle Abhängigkeiten von Institutionen, wie Elternhäuser
usw.) und damit der Spielraum wächst, frei von gesellschaftlicher Verantwortung
und Zwängen, neue Lebenskonzepte in Form von abweichendem Verhalten auszuprobieren.
Insofern scheint es ratsam, alle Argumente mit dem Begriff „Jugend-/
Subkultur“ zu würdigen.
Nach der Berücksichtigung aller genannten Aspekte kann man nach Alicia Porter 48
drei Bereiche, aus der sich die Jugend-/Subkultur zusammensetzt, kategorisieren:
1. die „gothic social scene“ beschreibt Individuen aus der „Schwarzen Szene“, die
über „Schwarze Parties“, Szenetreffs, Szene-Events mit Live-Musik Kontakt zu
Gleichgesinnten suchen um im Austausch Gemeinschaft zu pflegen. 2. Der Besitz der
„gothic personality“ („true gothic“) macht die Persönlichkeit eines echten Goth aus.
Kennzeichen eines echten Goth wäre nach Porter, das Ausleben der eigenen Individualität,
Interesse an okkulten und esoterischen Konzeptionen, Sinn für Ästhetik, Kunst,
Kreativität und Emotionen. Der 3. Aspekt „gothic music“ beschreibt den am häufigsten
von Szene-Insidern benannten Einstieg in die „schwarze Jugend-/Subkultur“.
Worauf bezieht sich der Begriff „Gothic“ und welche Wurzeln sind für diese Szene
ausschlaggebend? Unstrittig dürfte als eine der wichtigen Wurzeln, die von Großbritannien
(London) Ende der 70er Jahre ausgehende Punk-Bewegung mit ihrem eigenen
Musikstil gelten. Als ein Synonym für Provokation, kotzten (manchmal sprichwörtlich)
Punkbands der ersten Stunde wie „Sex Pistols“, „Dead Kennedys“ u.a. in aggres-
46 Bazon Brock wurde 1936 geboren und ist Professor für Ästhetik an der Bergischen Universität in
Wuppertal. Zahlreiche Abhandlungen über Kunst, Design, Alltagskultur und Ästhetik.
47 Birgit Richard: Todesbilder, Kunst, Subkultur, Medien“, München 1995 zitiert bei Oliver Zimmermann:
„Ideologie einer Jugendkultur am Beispiel der Gothic- und Darkwave-Szene“, Berlin 2000
48 Alicia Porter, „ A Study of Gothic Subculture – an Inside Look for Outsiders“, 1999; zit. In einem Aufsatz
von Dorina Gumm, „Musikalische Lebenswelten Jugendlicher – Gothic“