Vollversion (1.57 MB) - Forschungsjournal Soziale Bewegungen
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Abstracts<br />
Michael Minkenberg: Die Christliche Rechte in den USA als politischer Akteur. FJNSB 4/2004, S. 42-52<br />
Im vorliegenden Beitrag wird die politische Rolle der Christlichen Rechten in den USA, insbesondere<br />
ihr Aktionsrepertoire und ihr Aktionsradius untersucht. Hierzu werden die Agenda der Christlichen<br />
Rechten sowie Wandlungen in ihrem Organisationsfeld im Übergang vom 20. zum 21.<br />
Jahrhundert aufgezeigt und sodann in Beziehung zum politischen Umfeld, insbesondere der Republikanischen<br />
Partei gesetzt. Es wird die These vertreten, dass die Eigenständigkeit der Christlichen<br />
Rechten einer zunehmenden Unterwerfung unter die Regeln der Parteipolitik und einer Instrumentalisierung<br />
durch die Partei gewichen ist.<br />
Michael Minkenberg: The Christian Right in the USA as a political actor, FJNSB 4/2004, pp. 42-52<br />
The article examines the political role of the Chrisrian Right in the US, focussing on their repertoire<br />
and radius of action. It shows their agenda and changes in the organizational field at the transition<br />
fron 20 th to 21 st century. Furthermore it is set into relation to its political environment, especially the<br />
Republican Party. It is claimed, that independence of the Christian Right is substituted by subjugation<br />
to party politics and instrumentalization by the party.<br />
Michael Haspel: Organisierte religiöse Akteure in der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung<br />
und in der Bürgerbewegung in der DDR, FJNSB 4/2004, S. 53-60<br />
Die evangelischen Kirchen in der DDR und die schwarzen Kirchen in der Bürgerrechtsbewegung in<br />
den USA stellen zwei der wenigen Beispiele von nicht-fundamentalistischen protestantischen Kirchen<br />
dar, die in gesellschaftlichen Transformationsprozessen eine wesentliche Rolle gespielt haben. Bei<br />
beiden war ein wichtiger Faktor, dass sie durch den Grad ihrer Institutionalisierung und die Verfügung<br />
über Ressourcen eine bedeutsame Rolle für die jeweilige soziale Bewegung spielen konnten. Dass sie<br />
aber auch bereit waren, ihre Möglichkeiten zur Unterstützung der Anliegen der sozialen <strong>Bewegungen</strong><br />
einzubringen, wird in dieser Analyse auf die Veränderung ihrer theologischen Reflexion, auf eine<br />
bewußte Kontextualisierung in der jeweiligen gesellschaftlichen Situation zurückgeführt.<br />
Michael Haspel: Organized religious protagonists in the US civil rights movement and the civil<br />
movement in the GDR, FJNSB 4/2004, pp. 53-60<br />
The Protestant churches in the German Democratic Republic and the Black churches in the civil<br />
rights movement in the United States are two among very few examples for non-fundamentalist<br />
Protestant churches which were decisively involved in processes of social transformation. In both<br />
cases it was paramount that the churches were developed institutions with substantial resources at<br />
hand in order to play an important role in the respective social movements. In order to explain why<br />
the churches were willing to commit their resources for the sake of the social movements, in this<br />
analysis it is argued that a decisive development in the mode of theological reflection took place. In<br />
both cases theological contextualisation in the given situation was the presupposition for the<br />
involvement of the churches in the social movements.<br />
Dietrich Reetz: Aktuelle Analysen islamistischer <strong>Bewegungen</strong> und ihre Kritik, FJNSB 4/2004, S. 61-68<br />
Der Beitrag setzt sich mit der Verwendung der Begriffe Fundamentalismus, Islamismus, Radikalismus<br />
und Militanz in der wissenschaftlichen Literatur auseinander. Er befürwortet eine erweiterte<br />
Auslegung des Islamismus-Begriffs, die über politische und ideologische Aspekte hinaus auch<br />
religiösen Aktivismus erfasst. Zugleich erscheint eine gesonderte Beachtung religiöser Antriebs-<br />
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