Erzählungen und Berichte aus, von und über Bernhardsthal

Erzählungen aus und über Bernhardsthal
tige, und diese gab es „Gott sei Dank“ in der Mehrzahl, das Ganze wieder in das richtige Lot zu
bringen wussten
Es war dies im Sommer 1918, also 7 bis 8 Monate nach der Oktoberrevolution, wo sich sowieso
schon eine Völkerwanderung bemerkbar machte. Bedingt durch die Größe Russlands, wo der in
Wladiwostok stationierte, in die Ukraine, in seine Heimat zurückkehrt, oder umgekehrt. So war es
zum Teil auch bei den Kriegsgefangenen. Man konnte sie ja nicht auseinander kennen. Erstens
sprach einer den anderen nicht an, und wenn, so hat ein jeder eine andere Muttersprache, und es gibt
ca. 50 Millionen Mohammedaner usw.
Aufgabe der Wanderschaft in der Ortschaft „Orsinow”!
Da man verschiedene Gerüchte über den Standort der Front hörte, dass dieser sich in der Nähe
befinde, so beschlossen wir, hier in der Ortschaft Orsinow 77 zu bleiben um uns zu erkundigen, was
an den Gerüchten von der Front Wahres dran ist, und suchten uns hier einstweilen Arbeit. Ich
arbeitete wieder bei einem Bauern, mein Kumpel ging zu den Zimmerleuten. Die Ortschaft befindet
sich in der Nähe der Stadt Kainsk an der Transsibirischen Eisenbahn,
Mit dem Bauern und seiner ca. 20-jährigen Tochter hatte ich mich ganz gut abgefunden, aber
dann kam sein Sohn, der in meinem Alter war, von der Front heim auf Urlaub nach Hause. Wir
fuhren dann auf die Wiese das Heu zu schobern. Diese Wiese war etliche Kilometer von unserer
Ortschaft entfernt, daher blieben wir zwei die ganze Woche auf der Wiese und nachts schliefen wir
im Zelt. Wir arbeiteten bis in die Nacht hinein, dann kochte er erst das Nachtmahl. Ich musste dem
Pferd noch Rauch machen, da die Gelsen unerträglich wurden. Nach meiner Einschätzung war es
um ca. 11 Uhr nachts bis wir ins Zelt kamen. Da sich die Gelsen schon in dieses verirrt hatten, so
mussten wir wieder heraus und die Gelsen ausräuchern.
Kaum war ich eingeschlafen, so boxte er mich schon wieder zum Aufstehn wach, obwohl es
draußen noch stockfinster war. Er hatte es eilig und nach einigen Schritten war er im Dunkel verschwunden.
Da ich vom Vortag wusste, dass es mindestens vor 8 Uhr nichts zu essen gab, jetzt
konnte es höchstens zwei Uhr sein, so versorgte ich mich zuerst mit Proviant. Währenddessen kam
er schon wieder zurück um mich zu holen - ich hätte ihn wahrscheinlich auch schwer gefunden, da
er sich ja im Finstern verloren hat.
Wir fingen gleich wieder zu streiten an, was wir sowieso den ganzen Tag taten, da er nicht Tag
und Nacht unterscheiden konnte und dass man auch essen muss. Er zog das Heu mit einem Pferderechen
zusammen und ich machte diese auf Häufchen zusammen. Das ging ihm alles zu langsam.
„Gut,” sagte ich, „ich werde mit dem Pferd das Heu zusammen ziehn und Du wirst die Häufeln
machen”. So stritten wir dauernd.
Wechsel zu einem anderen fortschrittlichen Bauern!
Samstag sagte er zu mir, er werde jetzt nach Hause fahren und ich soll hier warten, bis er wieder
kommt. Ich sagte ihm, dass ich nicht hier bleibe, wenn er mich nicht sogleich mit nach Hause
nehme. So blieb ihm nichts anderes übrig als mich mitzunehmen. Sonntags traf ich einen Bauern,
ich soll zu ihm kommen, bei meinem jetzigen Bauern hält es keiner lang aus, das ist ein Leuteschinder.
So ging ich zu diesem Bauern, denn verschlechtern konnte ich es mir nicht mehr.
In dieser Großfamilie gab es ein harmonisches Familienleben!
In dieser Familie waren die Eltern so zwischen 55 und 60 Jahren, körperlich noch sehr gut erhalten,
gepflegt, und überließen ihrem ältesten Sohn Mischo die Obhut ihres ganzen Hauswesens. Die
Großmutter 78 war eine etwas korpulente, sehr verträgliche Frau, die mit ihren drei Schwiegertöchtern
sehr gut auskam und auch das Arbeitspensum miteinander gemeinsam verrichteten. Der Mischo,
der das Ganze leitete, war verheiratet und hatte zwei schulpflichtige Kinder. Seine Frau, die
durch die Kinder schon eine größere Aufgabe hatte, war sehr schweigsame Frau.
77 Orsinow, nördlich von Barabinsk (russ. Бара́бинск) im Bezirk Nowosibirsk.
78 Mutter von Mischo, dem vermissten Sohn und Wassili. Aufgrund der Enkel als „Großmutter“ bezeichnet.
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