Demos und Monarch - booksnow.scholarsportal.info

KÖNIG DEMOS 99
wieder, die Aristophanes 424 auf die Bühne brachte. Hier
beugt sich selbst sein grösster Kritiker vor der Selbstherrlichkeit
des souveränen Demos. Hier macht er keinen Scherz,
sondern er kleidet eine ernste Mahnung in die Form, deren
man sich im Verkehr mit einem Volk von Königen zu befieissigen
hat^): „Volk von Athen, schön ist die Herrschaft,
die du ausübst, weil alle Menschen sich vor dir fürchten wie
vor einem Tyrannen. Aber nur zu leicht lässt du dich von
Schmeichlern betören; glaubst jedem, aber nur solange er
spricht. Dein kühles sachliches Urteilen und Wägen ist dir
abhanden gekommen." Wer bei diesem Volk etwas erreichen will,
der muss ihm schmeicheln, wie man w^ohl Königen schmeicheln
würde. Etwa so: „Du wirst wie ein Adler werden und über
die ganze Welt herrschen," oder man feiert den athenischen
Demos als den König der Hellenen. Er ist „Herrscher über
ungezählte Städte vom Pontos ,bis nach Sardes"-), und er ist
sich solcher Stellung und Würde wohl bewusst. In den Wespen
braust der alte Demos einmal im Zorne auf und ruft'^: „Ich,
der Demos von i^then, bin überhaupt Herrscher über alle
Menschen." Seine Herrschaft ist Weltherrschaft. Der Zweck
dieser Herrschaft ist einseitig der Nutzen Athens. Mag es
den Bündnern ergehen wie es will, Athen, der Tyrann, erntet,
was ganz Hellas gepflanzt hat.
Als in den Wespen Philokieon zum W^ettkampf der politischen
Meinung gegen seinen Gegner Bdelykleon antritt, da wird er
vom Chor ermuntert mit den Worten: „Du, der du für unsere
Königsgewalt den Kampf zu eröffnen bereit bist (d. h. für die
demokratische Verfassung), für unsere alles beherrschende Gewalt,
nun sei stark und erprobe dich als fertigen Redner."
Und Philokieon beginnt seine Rede: „Gleich bei dem Eintritt
in die Schranken will ich dir klar und unweigerlich beweisen,
dass unsere, des athenischen Demos Gewalt keiner Monarchie
etwas nachgibt. Denn welches Wesen auf Erden ist gefeiert,
beglückt und reich wie ein Richter" Und indem der Athener
sich in den Souveränitätsgedanken hineinsteigert, gelangt er
1) Ritter 1111. — 2) Ritter 1087, 1333, Wespen 700. — 3) Wespen 518.
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