Demos und Monarch - booksnow.scholarsportal.info
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176 EINE RECHTLICHE FORMEL<br />
den Führer in der Republik Athen. Politik ist Nebensache.<br />
Essen — Wirtschaftsfragen — sind<br />
Hauptsache ^).<br />
Es wäre merkwürdig gewesen,<br />
wenn sich für einen Zustand,<br />
an den man sich in Athen zwei Menschenalter lang hatte gewöhnen<br />
können, nicht eine rechtlich begründende Formel eingestellt<br />
hätte. Diese Formel war damit nicht gegeben, dass<br />
man den tatsächlichen Zustand aus der Persönlichkeit des<br />
Prostates heraus als die Herrschaft des Stärksten deutete, wie<br />
es Aristophanes tut, wenn er von Lysikles <strong>und</strong> Hyperbolos<br />
•<br />
sagt, sie haben die Macht in Händen, wie es einmal in jeder<br />
menschlichen Gesellschaft Starke <strong>und</strong> Schwache, also auch in<br />
jeder Polis /-paTouvTs; geben muss^). Wenn man keine andere<br />
Formel dafür fand, dann wäre der Prostates mit dem demokratischen<br />
Rechtsempfinden unvereinbar gewesen, er hätte als<br />
Usurpator niemals anerkannt werden können. Und das war<br />
offenk<strong>und</strong>ig nicht der Fall. Die Volksversammlung ist stets<br />
souverän gewesen <strong>und</strong> war sich dessen sehr wohl bewusst.<br />
Wenn sie die Machtfülle eines Prostates ertragen konnte, so<br />
musste diese wie alle Gewalt im Staate von ihr ausgegangen<br />
sein, wenn es auch bloss durch einen Vorgang geschah, der<br />
den Tatsachen folgend das guthiess, was er schlechterdings<br />
nicht mehr ableugnen konnte.<br />
Um diese Frage lösen zu können, müssen wir von Thukydides<br />
ausgehen, der die Stellung des Perikles im letzten Abschnitt<br />
seiner Tätigkeit mit den Worten umschreibt: ugtscov ^'auO^t—<br />
(7Toy.T7]YOv £i>.ovTO xai TTavTÄ TOT. -JTpaYfJLXTa £7r£Tp£tj/av ^). Wir legen<br />
den Hauptnachdruck auf den zweiten Teil des Satzes, zu dem<br />
Xen. Mem. 3, 1, 2: oV/;; vap rr,^ t:o>^£(i)^ £vtoi!; 7ioX£p/COt xiv^uvoic<br />
d7riTp£7TO(7ivy); tw aTpccryiytZ eine höchst beachtenswerte Vergleichsstelle<br />
bietet. In erster Linie ist der Inhalt des Begriffs<br />
£7riTp£7r£iv<br />
zu klären.<br />
1) Des weiteren 763 f.,. 1162 f. — 2) Ritter 126, 132, Frieden 679.<br />
3) 2, 65, 4.