RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

steht man immer vor dem Ahrimanischen der Ohrenbeichte, dieman eben dem [anthroposophischen] Katholiken nicht anratenkann; dadurch aber entzieht man ihm das Abendmahl, weil ja diekatholische Kirche das Zwangsgesetz hat, daß die Kommunionnur dann erteilt werden kann, wenn die Ohrenbeichte vorangegangenist. Das ist ja gegenüber den spirituellen Anforderungendas allerallerschwierigste. Wird aber die Beratung, die in gewissenAbständen mit der Kommunion verbunden sein muß, von Ihnenrichtig gehandhabt, so werden Sie nicht nur als begeisterte, dasWort verkündende, sondern auch als sündenheilende Priesterauftreten können, und Sie werden sich klar sein müssen, was Sieauch als ein Berater Ihrer Gemeinden sein können. Sie werden esnötig haben, Stellung zu nehmen zu dem, womit Ihre Gemeindemitgliederals ihren inneren Seelenangelegenheiten zu Ihnenkommen. Sie werden selbstverständlich keine Zwangsbeichte einführen,aber Sie werden schon bemerken, wenn die Gemeinderichtig begründet ist, wie sehr die Gemeindemitglieder mit Vertrauenzu Ihnen kommen werden und Ihnen gerade die verschiedensteninneren Angelegenheiten anvertrauen werden, undwie die meisten dadurch sogar schon eine gewisse Erleichterungverspüren, daß sie Ihnen die Sachen anvertrauen können.Das ist alles das, was Sie - hinausgehend über das, was Anthroposophieals Lehre und Erkenntnis im wesentlichen bleibenwird und was nicht in irgendeinem Grade auf das Individuelle dereinzelnen Menschen eingehen sollte - in Ihrer Bewegung treibenmüssen: die Beratung der einzelnen Menschen in bezug auf das,was aus der sündigen Menschennatur heraus den Menschen innerlichin seiner Seelenverfassung beunruhigen kann. Sie werdennatürlich am wenigsten ausrichten, wenn Sie bei der der Kommunionvorangehenden Beratung Ihren Gemeindemitgliederngegenüber sich zu sehr in allgemeinen theoretischen und lehrhaftenRedensarten ergehen. Alles was Lehre ist, ist eigentlich in diesemMoment am wenigsten angebracht. Diese Beratung absolviert nurderjenige Priester in völliger Richtigkeit, der sich, wenn er einsolcher gewissermaßen «Beichteabnehmer» ist, in die Lage ver-