RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

[Bei der Prädestinationslehre des] Calvin kennt man sich wirklichnicht aus, was er will; er beendet sie ziemlich verworren. Ichdenke mir - ich habe das nicht untersucht, es hat mich nie sehrinteressiert, ich habe mich nicht mit Calvin beschäftigt -, aber ichdenke mir, daß es bei ihm so ist, daß er ausgegangen ist von einemMoment, wo er etwas ahnt, und dem er dann nicht gewachsenwar, es klar auszusprechen. Seine Anhänger fühlten das Bedürfnis,es zu einem Verständnis zu bringen. Heute behandeln die Menschensolche Dinge so, als ob sie sie überhaupt nichts angingen.Ich glaube nicht, daß [die Lehre] des Augustinus in derselbenWeise behandelt werden kann wie die der Gnostiker. Augustinusist doch als ein ausgezeichneter Mensch anzusehen.Friedrich Rittelmeyer: Worin besteht die Auferstehung des Christus nachdrei Tagen?Rudolf Steiner: Drei Tage war es unentschieden, ob er auch sterbenkönne. Es war ein dreitägiger Kampf mit dem Tode. Es istalso so aufzufassen, daß die Dinge, die da sind [in den Evangelien],Realitäten sind. Es ist nicht etwa so, daß der Christus denSchmerz, der zu erleiden war, nicht wirklich durchgemacht hättebei der Geißelung und der Kreuzigung. Es ist so aufzufassen, daßdie drei Tage lang die Möglichkeit vorhanden war, daß er denTod nicht überwunden hätte. Es dauerte der Kampf so lange. Siekönnen sagen, von einem höheren Gesichtspunkte kommt dasnicht in Betracht. Aber er mußte drei Tage mit dem Tode kämpfenund hatte dieses Tableau des vergangenen Lebens und führteden Kampf gegen die Auflösung [des Leibes], den er mit seinergöttlichen Natur durchmachte wie der Mensch in seiner menschlichenNatur. Der menschliche Leib zerfällt mit dem Tode. DerLeib des Christus Jesus hat sich aufgelöst in der Erdensubstanz.Das können Sie ebensogut «Vergehen» nennen wie «Auflösen»und «Bestehenbleiben».Etwas Erlösendes geschieht, eine Wirkung auf Elementargeisterwird ausgeübt durch das Hineinziehen in ihr Reich.