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RUDOLF STEINER GESAMTAUSGABE VORTRÄGE

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Gegenrede zu behandeln sind, jetzt noch behandeln. Also vonjetzt ab werde ich wiederum mehr Zuhörender sein und nurmanchmal Ihnen ins Wort fallen.Ein Teilnehmer: Ich möchte fragen, warum Lukas den Auferstandenenessen läßt.Rudolf Steiner: Die Sache ist so, daß sie nur richtig verstandenwerden kann, wenn man sich klar darüber ist, daß es, um solcheDinge aus dem Bewußtsein der damaligen Zeit heraus in derrichtigen Weise zu interpretieren, wirklich nötig ist, die Vorstellungwieder zu erwecken, welche in der damaligen Zeit mit demBegriffe des Essens verbunden war. Wir stellen uns heute dasEssen einfach so vor, daß wir physische Materie zu uns nehmenund daß diese physische Materie in den Menschenleib übergeht.Nun, so wie es die heutige Physiologie sagt, war der Begriff desEssens nicht immer, sondern in der Zeit, in der das Lukas-Evangelium niedergeschrieben wurde, war noch vielfach die alteWeisheit geltend, daß der Mensch das, womit er seinen Leibaufbaut, auch aus der ätherischen Welt nimmt, und daß dasjenige,was er aus der ätherischen Welt nimmt, auch im Bilde des Essenserscheint, wenn man den ätherischen Leib sieht. Also man siehtauch das, was für das Essen das Korrelat in der ätherischen Weltist, in dem Bilde des physischen Essens. Wenn Sie diese Interpretationzugrundelegen, werden Sie sehen, daß die Stelle natürlich ineiner ganz anderen Weise ausgedrückt werden könnte, als sieausgedrückt ist, daß sie aber durchaus nicht eliminiert zu werdenbraucht. Das ist bei vielen Stellen so.Ein Teilnehmer stellt eine Frage über das Ehe-Ritual [der Wortlaut derFrage wurde nicht mitstenographiert].Rudolf Steiner: Natürlich handelt es sich hier um das, was die Eheals Sakrament ist. Sie müssen dabei bedenken, was der Inhalt derkirchlichen rituellen Handlung des Sakramentes der Ehe bedeutet.Der Inhalt des kirchlichen Ehesakramentes ist ebensowenig der

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