PCSHK_R.pdf

© Heinrich Kantura/Peter Christoph Schwartz, A-1010 Wien, Hafnersteig 5/1/2/11
ich wollte ja emporsteigen - ins
himmlische licht hinauf; daß ich
mich durchwandern kann ohne alle
irrungen.
Ein Gedicht zu schreiben hat keine Überlegungen notwendig.
Zwar scheint die Sonne, hub ich an, zwar scheint die Sonne an
diesem Dienstag auch sechsundzwanzig Minuten vor 16 Uhr 10 noch;
aber was will das heißen? Daß die Dämmerung beginnt, hat er
gesagt. Ja, gewiß ja, habe ich ihm larmoyant entgegnet, das ist
schon wahr... Was willst du eigentlich sagen? frug er ein wenig
ungeduldig und sah zu dem Fenster, so als ob er sich vergewissern
müsse, daß die Dämmerung tatsächlich eingesetzt hatte. Aber
sie...sterben, habe ich gesagt, sie sterben! - - Ich weiß
natürlich nicht, habe ich gesagt, ich selbst weiß nicht, wann sie
sterben oder ob sie an Tumoren sterben oder an Hungerödemen, oder
wie viele überhaupt sterben...Natürlich weißt du das nicht, hat er
gesagt, das weißt auch du nicht!...aber ich weiß endlich sehr gut,
fuhr ich fort, daß sie sterben. Wir alle werden das, hat er
gelächelt, wir alle müssen sterben. - - Und wie kannst du das
ertragen, frug ich ihn nach zehn Minuten, während welcher ich
vielleicht dreimal mein Genital berührt hatte für einige Atemzüge
oder länger, daß mich also zumindest diese Berührung endlich
tröste, wie ich mich nämlich auch damals immer wieder, als ich ein
kleiner Junge war und zum ersten Mal wirklich kapierte, was
Sterblichkeit bedeutet, regelmäßig solcherart betastet habe, wie
kannst du das ertragen? Wieso kannst du lachen, fuhr ich fort,
wieso kannst du das, wenn irgendwo irgendwer stirbt!? Aber ich--
Nein, unterbrach ich ihn, nein, ich verlange ja nicht, daß du
nicht mehr lachen sollst! - - Und was verlangst du? frug er
schließlich. Ich mag den Tod nicht leiden, begann ich, ich mag den
nicht, und ich habe ihn noch nie mögen, weil er so ganz
rücksichtslos ist! Und der Tod, habe ich gerufen, ist vielleicht
nur deshalb so rücksichtslos, nachdem unsere Gefühle oder unsere
Gedanken so wehrlos sind ihm gegenüber, wenigstens bis zu jenem
Moment, wo man ihm nur noch mit Indolenz begegnen kann! Sich den
Tatsachen zu stellen, hat er geantwortet, ist keine
Gleichgültigkeit. - - Wir kennen keine Tatsachen, habe ich
begonnen, wir kennen bloß Vorstellungen, und von diesen
Vorstellungen, die wir haben, glauben wir endlich alle, daß diese
oder jene Vorstellungen Tatsachen sein müssen. Nur w-e-i-l wir
Tatsachen brauchen, fuhr ich fort mich zu erklären, glauben wir an
Tatsachen! ...
21