Reise nach Zypern - Eberhardt TRAVEL

Selten bin ich in griechisch- orthodoxen 6 Kirchen gewesen. Sie verehren neben Christus in
einer besonderen Liturgie auch zahlreiche Heilige. Der Altarraum ist durch eben diese
Ikonostase und eine Klapptür von dem übrigen Kircheraum getrennt und darf nur vom Priester
betreten werden. Gleich im Mittelgang, zu dem einige Stufen hinab führten, steht hinter Glas
die Ikone des heiligen Lazarus, dessen Bild einige Gläubige mit Kniefall und Bekreuzigung
ehrfürchtig küssten. Ich versuche, auf einigen Ikonen, die auf einem Wandbord lehnen, die
Buchstaben im alten Griechisch zu enträtseln, um hinter ihren Namen zu kommen. Sehr
schwierig bis unmöglich.
Rechts ist das Bildnis
der Heiligen Katharina,
die als Schutzpatronin
des Klosters auf Sinai
gilt. In der Mitte, das ist
sicher die Gottesmutter
und links eine der
vielen Schutzheiligen.
Wundervolle Leuchter
schmückten den
dreischiffigen
Innenraum. Viel Gold
ist aufgewendet.
Rechts der Ikonostasis führt eine Treppe zur
dunklen Grabkammer hinunter, wo mehrere
Sarkophage zu sehen sind. Räucherkessel
hängen von der niedrigen Decke herab. Ich
muss gebückt stehen. Es ist eng, feuchtheiß
und riecht muffig hier unten. Vor dem
Sarkophag warten Gläubige, dass wir sie in
ihrer Andacht allein lassen. Vielleicht hatten
sie einen weiten Weg hierher. Nun müssen sie
ihr Gebet von neugierigen und nicht allzu
rücksichtsvollen Touristen stören lassen. Wir
warten, dass sie uns Gelegenheit lassen zu
fotografieren. Beiden ist es gleichermaßen
unangenehm. Demjenigen Mitreisenden, den
ich den „Menschenjäger“ nenne, reißt die
Geduld. Er nimmt die andächtige Gruppe voll
aufs Korn und schießt seine Bilder. Ich wende
mich angewidert ab. „Das gehört in jedes
Fotoalbum“, sagte er einmal. Ich beobachtete
später, dass er ohne Zartgefühl oder Kenntnis
der Traditionen sich an Frauen wandte- er
konnte kein Wort dieser Sprache, ob englisch
oder griechisch, quatschte sie an, stellte sie
sich an einer Wand zurecht und knipste sie.
Dann bedienerte er sich mehrmals, gab aber auch kein Geld, was das wenigste gewesen wäre,
und schleimte sich rücklings davon. Kein Wunder, dass die Einheimischen im Orient die
Touristen als Geschmeiß betrachten, noch dazu wenn sie „ungläubig“ sind.
6 orthodoxe Kirchen, die aus der byzantinischen Kirche hervorgegangenen Kirchen, deren Bekenntnisgrundlage
Bibel und Tradition sind. Die Tradition ist fixiert durch die Beschlüsse der ersten 7 ökumenischen Konzilien (1.
Nicäa 325 bis 7. Nicäa 787); sie ist ferner durch die Lehren der Kirchenväter, die Aussagen im reichen
liturgischen Gut und durch spätere wichtige Synoden bestimmt (1642 Jassy [Rumänien], 1670 Jerusalem). Die
Feier der „göttlichen Liturgie“, die 7 Sakramente, der Vollzug von Sakramentalien (Weihehandlungen), die
Verehrung der Ikonen, Gebete und Hymnen nehmen im Leben der orthodoxen Kirchen einen breiten Raum ein.
© Rolf Bührend, Herbst/Winter 2006 Seite 15