Reise nach Zypern - Eberhardt TRAVEL

Die Mauern sind sehr dick, schräg gestellt und von einem Wassergraben umzogen. Unter den
fränkischen Kreuzrittern hieß das zyprische Lefkosia nun Nikosia. Trotz der starken Mauern
erstürmte das Heer Mustafa Paschas nach siebenwöchiger Belagerung am 20. Juli 1570 die
Stadt. 20 000 Bewohner verloren dabei ihr Leben. Nikosia blieb bis 1878 in türkischem
Besitz, fast wieder dreihundert Jahre. Von da an nahmen die Briten von der Insel Besitz,
machten es zur Kolonie und herrschten uneingeschränkt bis 1960.
Das heiße Wetter sprang uns an, als wir dem Bus entstiegen. Vor uns prangte im gleißenden
Sonnenlicht der erzbischöfliche Palast mit einem überlebensgroßen Denkmal von Makarios
davor. Der Palast wurde zwischen 1956 und 1961 im neubyzantinischen Stile erbaut. Er ist
heute Mittelpunkt der orthodoxen Kirche Zyperns. Makarios kam knapp mit dem Leben
davon, als die Putschisten 1974 den Palast mit ihrer Artillerie beschossen.
Da standen wir nun, mitten in Nikosia. Die Stadt sagte noch Sie zu mir und stellte mir ihre
ersten Kostbarkeiten vor. Hinter den Säulenbögen des Palastes schimmerten kostbare
marmorne Wandtäfelungen. Doch alles schien ohne Leben zu sein. Im ganzen Areal war
niemand zu sehen. Eine Messing- Tafel wies auf ein kirchliches Ikonen- Museum im
Nebentrakt des Palastes. Es beherbergt Tafelbilder, Freskenreste und Ikonen aus den Kirchen
Zyperns.
Das erste Ziel der Stadtführung war ein Denkmal des UNESCO- Weltkulturerbes- die Agios
Ioannis, die Johanniskathedrale. Fotografieren verboten, wies uns Antonio an. Schade, aber
einzusehen. Das Blitzlichtgewitter der Touristenapparate, die Ausdünstungen der
Menschenkörper haben schon so manchem alten Kunstwerk zugesetzt und die Restauratoren
zur Verzweiflung gebracht. Durch eine niedrige Tür traten wir in einen relativ kleinen
einschiffigen Kirchenraum ein, der von einer über und über bemalten, tonnenförmigen Decke
überwölbt ist.
Die Ikonostase 13 strotzte von Gold
und Silber und wies eine Vielzahl
reich geschmückter Ikonen auf.
Genau wie die römischen, so boten
auch die Ostkirchen ihren
Gläubigen Bilder an, um ihnen die
Heilsgeschichte nahe zu bringen.
So erzählten auch die Decken und
Wandfresken viele und die
wichtigsten Geschichten aus dem
Alten und Neuen Testament. Ein
trotz Verbot aus der Hüfte
abgedrückter Schnappschuss mag
verdeutlichen, dass eine
Schilderung dieses für meine
Begriffe mit Blattgold überladenen
Nikosia, Johannis- Kathedrale, Ikonostasis
und förmlich überquellenden Reichtums an Bildern und schmückenden Ornamenten schwer
möglich ist. Sie spricht zu den Sinnen des religiösen Menschen, blendet ihn, nimmt ihn
gefangen und entführt den Gläubigen in die Welt des Übersinnlichen.
Die Johanniskathedrale stammt aus dem Jahre 1662 und wurde unter Erzbischof Nikiforos auf
dem Grund einer ehemaligen Benediktinerkirche aus fränkischer Zeit errichtet. Ihre
Ausmalung mit diesen herrlichen Fresken in post-byzantinischer Manier erfolgte aber erst nach
1730, als diese Kirche zur Kathedrale erhoben wurde. Sie wurden restauriert und begeistern
heute jeden Kunstfreund und erbauen natürlich vorrangig die Gläubigen.
13
Ikonostase = Reich mit Ikonen geschmückte Trennwand zwischen Altar- und Gemeinderaum in orthodoxen
Kirchen
© Rolf Bührend, Herbst/Winter 2006 Seite 27