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II.A Liberation, With a Meeting in Mind1. Max Scheler -- Love and Old Agea. Phenomenological Reduction or Moral AscentThe reduction being discussed here is a metanoia of existence, and not a learnedtechnique. Husserl had come to this conclusion toward the end of his philosophical development.In Krise der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie,he wrote…daß die totale phänomenologische Einstellung und die ihr zugehörige Epoche ´zunächstwesensmäßig eine völlige personalle Wandlung zu erwirken berufen ist, die zu vergleichenwäre zunächst mit einer religiösen Umkehrung, die aber darüber hinaus dieBedeutung der größten existenziellen Wandlung in sich birgt, die der Menschheit alsMenschheit aufgegeben ist. 4And Scheler had analyzed the moral ascent which, in his text Vom Ewigen im Menschen,(see note 5 below) includes his philosophical conception of the phenomenologicalreduction. The goal of this reduction is to elicit three fundamental (and also obvious)things, which are fundamental both from the point of view of the human praxis and of a‘theory of man.’ A first obviousness concerns the feeling of wonder that there is something,that there is presence. A second obviousness concerns an independent and substantialexistence, one that does not have any grounding in the accepted way; Schelerdescribed the existence of something so unmediated in terms of absolute existence. Thethird obviousness concerns the experience of existence, the experience of presence assuch:Freilich: wer gleichsam nicht in den Abgrund des absoluten Nichts geschaut hat, derwird auch die immanente Positivität des Inhalts der Einsicht, dass überhaupt etwas istund nicht lieber Nichts, vollständig übersehen. 5An experience of this threefold obviousness is fundamental to, and must precede, theexperience of liberation which can free the human spirit from two strong fetters thatimpeded the human being’s vitality:Es bedarf dieser Akte, um den Geist das nur vital relative Sein, das Sein für dasLeben…prinzipiell verlassen zu machen, um ihn mit dem Sein, wie es an sich selbstund in sich selbst ist, in Teilnehmung treten zu machen. 6This experience constitutes a phase of self-possession which consists in denying urgesand sensuality. Thanks to the suspension of knowledge that is relevant to human lives(such knowledge is described as a person’s ‘world outlook’ (Weltanschauung)), a further4Edmund Husserl, Krise der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie:eine Einleitung in die phänomenologische Philosophie, ed. Walter Biemel, Husserliana VI (Den Haag:Martinus Nijhoff, 1954), 140. About this problematic, see also Jaromir Brejdak, Philosophia crucis.Heideggers Beschäftigung mit dem Apostel Paulus (Frankfurt a.M.: Peter Lang, 1996), 193-196.5Max Scheler, Gesammelte Werke 5: Vom Ewigen im Menschen, ed. Maria Scheler (Bern/München:Francke Verlag, 1954), 95.6Ibid., 89.204