CAPOEIRA: - Asociacion Cultural de Capoeira Angola

544.2. A conexão da capoeiragem com a Sociedade Cultural Pasárgada e aemergência de novos acontecimentosRevel (2005) destaca que, para Foucault, o acontecimento é um fato que seconstitui como irrupção de uma singularidade histórica. Na visão de Foucault (1986),existem diversos tipos de acontecimentos, com diferentes alcances, amplitudecronológica e capacidade de produzir efeitos. Portanto, é importante “distinguir osacontecimentos, diferenciar as redes e os níveis a que pertencem e reconstituir osfios que os ligam e que fazem com que eles se engendrem, uns a partir dos outros”(FOUCAULT, 1986, p.5). A emergência da Sociedade Cultural Pasárgada, emconexão com a capoeira, é uma irrupção singular na história da cidade de Timóteo,tendo engendrado outros acontecimentos.Fundada em 1978 por um grupo de amigos, entre eles, capoeiristas da Lençode Seda, a Sociedade Cultural Pasárgada configurou-se através de um processo dedesmultiplicação causal, com múltiplas entradas e conexões de diferentes aspectos.Funcionava como vetor que aglutinava ações da comunidade, congregava grupos econectava universos heterogêneos. Na sede da Pasárgada, localizada no centro dacidade, a capoeira era praticada em interação com outras atividades. O mesmoespaço em que crianças de rua, líderes comunitários, trabalhadores e estudantestreinavam os golpes e faziam as rodas de capoeira era utilizado por grupos demúsicos para ensaios, e mais: era uma livraria freqüentada pela elite intelectual efinanceira da cidade, uma galeria de arte com presença de artistas que expunhamseus trabalhos, palco de debates de educadores, herbanário, espaço de medicinasalternativas. Enfim, a Sociedade Cultural Pasárgada constituiu-se como espaçoaberto, no qual as fronteiras do quadriculamento disciplinar se rompiam e diferentesuniversos se encontravam.Com a conexão Pasárgada – Capoeira Lenço de Seda, engendraram-semovimentos políticos que articulavam resistência como contra-força, através damilitância político-ideológica a processos de criação, resistência positiva.Paulatinamente, os processos de criação e invenção intensificaram-se epredominaram sobre as ações de militância político-ideológicas ou partidárias. Oacontecimento do “Desobedeça” configurou-se como um dos analisadores históricosque materializam essa transição.