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Manuel Sánchez Mármol - Universidad Juárez Autónoma de Tabasco

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Obras Completas. Ensayos, Artículos, Prólogos y Discursos<br />

¿Por qué no <strong>de</strong>scubrir más bien en el Ingenioso Hidalgo las<br />

ansias <strong>de</strong> i<strong>de</strong>al que encien<strong>de</strong>n y <strong>de</strong>voran y arrebatan con<br />

generoso empuje a los hombres superiores, a la humanidad<br />

en su más alta personificación? Don Quijote es la encarnación<br />

<strong>de</strong>l ser extraordinario, <strong>de</strong>l reformador, digamos, que anhela<br />

con impaciencia <strong>de</strong>sesperada ver implantado sobre la tierra<br />

el imperio <strong>de</strong> la justicia, la consumación <strong>de</strong>l bien por la<br />

re<strong>de</strong>nción <strong>de</strong> los oprimidos, por la reparación <strong>de</strong> los agravios,<br />

por el fortalecimiento <strong>de</strong> los que sufren, aun cuando para ellos<br />

sea menester <strong>de</strong>squiciar el or<strong>de</strong>n social existente. No otra cosa<br />

quiere don Quijote, no persigue otro fin que el mejoramiento<br />

<strong>de</strong> los humanos, y a esa empresa consagra su vida toda, todas<br />

sus energías, el frenesí <strong>de</strong> apasionados anhelos impulsados por<br />

una magnanimidad rayana en insensata; y no para mientes en<br />

dificulta<strong>de</strong>s, todo lo encuentra llano y realizable, y ni el hado<br />

le arredra, ni el éxito le preocupa, siempre sostenido por su<br />

<strong>de</strong>scomunal concepción. Para hacer verosímil la intensidad y<br />

el tesón que tal programa requiere, encien<strong>de</strong> Cervantes en el<br />

pecho <strong>de</strong> su héroe el sentimiento que a todo se atreve, que todo<br />

lo avasalla, realizador <strong>de</strong> imposibles, el amor; pero el amorpasión,<br />

irreflexivo, no gobernado por el razonamiento; el amor<br />

que es a una fe ciega e inquebrantable esperanza; don Quijote<br />

irá, pues, contra lo convencional, contra el común sentir, contra<br />

la corriente, al revés <strong>de</strong>l vulgo, fielmente representado en el<br />

escu<strong>de</strong>ro Sancho, cuyas sensatas observaciones menospreciará<br />

el Andante Caballero, y tendrale por follón y malandrín, e<br />

irá a<strong>de</strong>lante persiguiendo sus visiones, su divino i<strong>de</strong>al, y el<br />

Escu<strong>de</strong>ro, sin <strong>de</strong>poner su pusilanimidad, puesta su alma en<br />

Dios, seguirá al amo, <strong>de</strong>sconfiado y refunfuñando, que siempre<br />

fue condición <strong>de</strong> vulgo <strong>de</strong>jarse arrastrar a ojos cerrados por los<br />

espíritus superiores.<br />

Don Quijote es la humanidad que marcha atraída por el<br />

espejismo <strong>de</strong> entrevistos <strong>de</strong>stinos. ¿Son quimeras? Allá lo dirá<br />

el futuro. No aherrojado como el héroe <strong>de</strong> Esquilo, sobre la roca<br />

inamovible; mas libre, apercibido a todos los azares, pronto a<br />

la acometida, suelta a los vientos la febril fantasía como las<br />

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