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Los conflictos sociales actuales en la práctica docente-Recursos comunicacionales para el abordaje cooperativo en la escuela
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La complejidad en las relaciones humanas (II)
La complejidad de los sistemas vivientes
Cada ser humano es un sistema u organización viviente y, como tal, comparte las
características dinámicas de toda organización. Esto es: posee autonomía y sus descripciones de
los fenómenos que observa son autorreferenciales.
1. La autonomía de un sistema se caracteriza por una organización cerrada y recurrente de
modo tal que, por ejemplo, aquello percibido no está determinado por el medio externo, sino que
es el producto del sistema nervioso interno. El orden más alto de recurrencia o bucle de
realimentación de un sistema define, genera y mantiene su autonomía. Generar pensamientos, y
más pensamientos, tiene que ver con bucles de realimentación de refuerzo, pero, ese proceso es
autónomo de cualquier estímulo externo en tanto se generan dentro de un sistema cerrado, por lo
que es muy difícil predecir qué está pensando alguien ni cómo va a reaccionar en la interacción
con otra persona, a causa de lo que pensó o está pensando.
2. La cibernética de la cibernética, llamada también "cibernética de segundo orden", sitúa al
observador en el seno de lo observado, por lo que toda descripción es autorreferencial. Admitir el
nexo necesario entre el observador y lo observado nos conduce a examinar cómo participa el
observador en lo observado y nos dice tanto (o más) sobre el observador como sobre el suceso
que describe. Esto significa: a) que las observaciones no son absolutas sino relativas al punto de
vista de quien las realiza, y b) que las observaciones afectan lo observado, de modo tal que
anulan toda esperanza de predicción que abrigue el observador.
3. Al decir que el todo "es más y menos que la suma de las partes", estamos admitiendo que
como todo, un sistema u organización es más que la suma de las partes, porque tiene
propiedades distintas de las partes que lo componen. A tales propiedades se las conoce con el
nombre de "propiedades emergentes", porque "emergen" del sistema mientras está en acción y
retroactúan sobre esta organización misma. Así, la conciencia es una propiedad emergente -en
tanto "surge" de billones de interconexiones del cerebro humano- que retroactúa sobre el ser
mismo de cada individuo y le permite, a ese individuo, que tenga conciencia de sí mismo.
Además, estamos admitiendo que, como todo, un sistema u organización es menos que la
suma de las partes, por las limitaciones que impone a las partes, que no pueden expresar todas
sus potencialidades. Así, un recuerdo específico, precisa para su emergencia de algunas
interconexiones y no de todas. Lo mismo ocurre en las relaciones interpersonales: si nos reunimos
para trabajar juntos, por ejemplo, es probable que intercambiemos conductas para generar
"compañeros de trabajo" y no otras (como por ejemplo: "amigos bailando" o "amantes") que
quedan "potenciadas" para expresarse en la ocasión que así lo requiera.
4. Por otro lado, el individuo humano como auto-organización viviente, cuanto más
autónomo, más depende de su entorno o ecosistema. Así, por ejemplo, el desarrollo de su
autonomía intelectual, necesita de un entorno cultural y depende de su educación.
5. Al mismo tiempo, el ciclo de las generaciones (o evolución de la especie) y las
características fenotípicas humanas (esto es, si se trata del fenotipo masculino o del fenotipo
femenino), influyen en el comportamiento de cada persona en tanto la auto-organización viviente
se presenta siempre bajo estos dos aspectos inseparables: uno es el ciclo de las generaciones; el
otro, el individuo fenoménico. La biología reconoce estos dos aspectos al distinguir "genotipo" y
"fenotipo".
6. Debemos, también, tener en cuenta que nuestro organismo se reconstruye
permanentemente. No sólo nuestras células y moléculas van cambiando sino, también, nuestras
ideas y creencias. Es decir, vamos regenerándonos y reorganizándonos en forma permanente.
7. A esto, todavía hay que añadir tres términos: "esta máquina es informacional, puesto que
funciona a partir de una memoria informacional que son los genes; es computacional, puesto que
trata de informaciones interiores y exteriores para auto-organizarse y autorreproducirse; y, por
último, es comunicacional, no sólo porque se comunica con su entorno, sino también, porque su
organización interna se funda en la comunicación o interrelación entre sus elementos
constitutivos". (1)
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