En las fuentes de la alegria con S.Francisco de Sales - FUNDACIÓN ...

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meditación y tomando con empeño el recordar este consejo a lo largo del día, tantas veces como se os
haya olvidado».
Y continúa:
«No perdáis la menor ocasión de ejercitar la dulzura con todos».
Y es que la dulzura de corazón tiene que impregnar nuestra paciencia. Ésa es una de las más urgentes
recomendaciones de san Francisco de Sales:
«Hay que ser animoso y perseverante en dulzura y paciencia», escribe.
«Cuidad mucho la dulzura. No os digo que améis lo que debéis amar porque sé que lo hacéis. Pero sí os
digo que seáis equilibrada, paciente y dulce. Y que reprimáis las salidas de tono de vuestro carácter,
demasiado vivo y ardiente»
También hay que dominar el carácter, para conseguir, al precio de un largo esfuerzo, la dulzura serena y
apacible.En forma indirecta se dirige san Francisco de Sales a la abadesa de Port-Royal, Angélica Arnauld,
cuando escribe:
«Su prontitud natural es la causa de todos sus males, porque ella misma estimula su vivacidad y ésta
estimula su prontitud. Decidle de mi parte que su mayor cuidado ha de ponerlo en ser sencilla, dulce y
tranquila, y para ello debe hacer todos sus actos exteriores con más sosiego: su porte, su paso, sus
ademanes, sus manos e incluso su lengua y sus palabras. Y que no le choque no conseguirlo en un
instante. Para domesticar a un caballo y que aprenda el paso y admita la brida y la montura, hacen falta
años».
San Francisco de Sales sonríe ante nuestra impaciencia por alcanzar la perfección después de haber leído
libros que nos animan a ello.«La Introducción a la vida devota es una obra muy agradable y muy
indicada para vos, queridísima hija. Lo que os perturba es que querríais ser de golpe como ella enseña.
Sin embargo, la misma Introducción os dice que ajustar vuestra vida a esas enseñanzas no es cosa de un
día sino de toda nuestra vida, y que no nos asombremos en absoluto de las imperfecciones en que
caigamos mientras estemos empeñados en esta empresa. Hija mía, la devoción no es algo que se consigue
a fuerza de brazos; claro que hay que poner mucho esfuerzo, pero lo más importante depende de nuestra
confianza en Dios; hay que esforzarse sencillamente pero con cuidado».
Sí, la confianza en Dios será la que siempre sostenga y fecunde nuestro esfuerzo sosegado y paciente. Y
el Santo se llena de gozo cuando encuentra un alma «enteramente dedicada al amor de Dios», y la anima
a cultivar el espíritu de dulzura, de suavidad y de paz.
«Mucho me contenta saber que vuestra alma está totalmente dedicada al amor de Dios y que deseáis
avanzar en él poco a poco con toda clase de santos ejercicios. Pero os recomiendo, sobre todo, el de la
santa dulzura y suavidad en las ocasiones que tantas veces os presenta esta vida. Permaneced tranquila y
serena con nuestro Señor en vuestro corazón».
Para esto, la multitud de molestias y dificultades nos es muy provechosa, porque nos ejercita en soportar
todo dulcemente, bajo la mirada de Dios y por amor a Él.
«La multitud de molestias que os proporcionan los quehaceres de vuestra casa... os servirán muchísimo
para hacer virtuosa vuestra alma, si os esforzáis por sobrellevar todo con espíritu de dulzura, paciencia y
mansedumbre. Que vuestro corazón esté bien preparado para todo esto y pensad a menudo que Dios os
está mirando con ojos de amor cuando os acosan las dificultades y preocupaciones, para ver si las lleváis
según su beneplácito. Por tanto, aprovechad bien esas ocasiones, practicando su amor; y si alguna vez os
impacientáis, no os desaniméis, sino volveos inmediatamente a la dulzura. Bendecid a los que os afligen y
Dios os bendecirá, mi querida hija».
Y si la prueba parece demasiado pesada y nuestra paciencia se acaba, contemplemos a Cristo en los
sufrimientos de su vida mortal y sentiremos una gran paz.
«La verdad es, queridísima hija, que nada nos puede dar una tranquilidad más profunda en este mundo
que contemplar a nuestro Señor en todos los sufrimientos que padeció desde su nacimientó hasta su
muerte; veremos en ellos tantos desprecios, calumnias, pobreza e indigencia, humillaciones, penas,
tormentos, desnudez, injurias y toda clase de amarguras, que en su comparación comprenderemos que
hacemos mal en llamar aflicciones, penas y contradicciones a las pequeñas contrariedades que nos salen
al paso, y que no hay motivo para desear la paciencia por tan poca cosa, ya que para sobrellevar todo lo
que nos pasa bastaría un poco de moderación».
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