En las fuentes de la alegria con S.Francisco de Sales - FUNDACIÓN ...

En el año 260 de nuestra era, bajo los emperadores Valerio y Galo, vivían en Antioquía un sacerdote,
Sapricio, y un laico, Nicéforo, unidos desde hacía mucho tiempo por una estrecha amistad que un día se
rompió repentinamente por un disgusto. Y la amistad se tornó odio, odio terrible como suele suceder
entre personas que han estado íntimamente unidas.Sin embargo, Nicéforo sintió pronto remordimientos.
Por tres veces, a través de amigos comunes, hizo llegar a Sapricio sus excusas, que éste no quiso aceptar.
Entonces fue él en persona a arrojarse a sus pies y le dijo: «Padre mío, os suplico que me perdonéis, por
amor de nuestro Señor».
Pero su sincero esfuerzo se estrelló contra el desprecio de Sapricio.Llegó una persecución. Sapricio,
apresado y sometido a tortura, mostró tanto valor en medio de los tormentos que el gobernador, irritado
por su constancia, le condenó a muerte.Cuando lo conducían al suplicio, Nicéforo corrió a su encuentro,
y, postrado en tierra, le suplicó: «Mártir de Jesucristo, perdonadme porque os he ofendido». Sapricio
seguía inquebrantable, y Nicéforo, dando un rodeo, volvió a encontrarse ante él para tratar de
conmoverlo.Su incansable perseverancia asombraba a los verdugos, que decían: «jamás hemos visto un
loco semejante; si este hombre va a morir, ¿para qué necesitas su perdón?». Y Nicéforo respondió: «No
sabéis lo que pido al confesor de Jesucristo». En efecto, estos hombres eran incapaces de entender las
exigencias de una conciencia cristiana; no comprendían el deseo de Nicéforo de no separarse de Sapricio
estando enemistados porque ignoraban las palabras que el Señor había pronunciado: «Si al presentar tu
ofrenda ante el altar recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda y vete primero a
reconciliarte con tu hermano».
Ya en el lugar del suplicio, Nicéforo renovó su apremiante petición: «Os lo ruego, mártir de Jesucristo,
perdonadme; porque está escrito: «pedid y se os dará». El sacerdote permaneció inflexible, obstinado en
su orgullo, tanto que el Señor no quiso aceptar su ofrenda, y, en el momento de arrodillarse para que le
cortaran la cabeza, Sapricio sintió que le faltaba el valor. En vano le seguía suplicando Nicéforo que fuera
fiel al Señor; Sapricio renegó de su fe. Y por orden del gobernador, Nicéforo fue ejecutado en su lugar.
Su dulzura y su humildad le valieron la gloria del martirio, mientras que el sacerdote, duro y orgulloso,
cayó en la vergüenza de la apostasía.
¿No os parece que, bien pensado, este caso no es extraño, sino muy humano? San Francisco de Sales lo
ha hecho notar muchas veces: estamos dispuestos a las grandes ocasiones, que se presentan raras veces, si
es que se presentan; y descuidamos las pequeñas, tan numerosas cada día, de cumplir sencillamente con
nuestro deber. Sapricio tuvo mucho valor en los tormentos, pero, obstinado en su terquedad, no pudo consentir
en olvidar una injuria y en hacer un gesto de reconciliación fraterna. ¿No pensáis que si su corazón
hubiera estado lleno de humildad y dulzura -que siempre van juntas- no hubiera concedido enseguida ese
perdón, que su amigo de manera tan emocionante le imploraba?
Pero es que ésas son virtudes difíciles y raras, pues suponen un sincero conocimiento y un perfecto
dominio de sí; y el destello divino que se refleja en la frente de quien las posee, revela su valor y su
encanto. Porque ellas, en efecto, tienen su fuente en el Corazón de Cristo: «Venid a Mí, que soy manso y
humilde de corazón».San Francisco de Sales se hace eco de esta invitación del Maestro. Escuchemos sus
enseñanzas sobre la humildad y la mansedumbre, antes de aplicarnos las lecciones que nos da sobre la humildad
y, más aún, acerca de la dulzura para con nosotros y los demás.
Humildad y dulzura de corazón
«De entre todas las virtudes -escribía a la Sra. de Chantal-, os recomiendo las dos más queridas de nuestro
Señor, las que tanto desea que aprendamos de Él: la humildad y la dulzura de corazón; pero poned
atención en que sean virtudes del corazón, recordando lo que ya os he dicho: que es una de las grandes
astucias del diablo el conseguir que muchos se entretengan en decir palabras y dar muestras externas de
las virtudes; pero, como no examinan los afectos de su corazón, creen que son mansos y humildes sin
serlo en absoluto».
No descuidemos este aviso del santo obispo. Procuremos que de verdad sean «virtudes del corazón» y
que estén sólidamente arraigadas en nosotros. Hacerse ilusiones es fácil, pero muy peligroso, puesto que
san Francisco de Sales nos asegura que «la dulzura y la humildad son las bases de la santidad».Por eso
nos invita a practicar estas dos virtudes y a cultivarlas con esmero. Escribe a una de las destinatarias de
sus cartas: «Sed humilde y dulce con todos».
Y a otra:«Cultivad cuidadosamente la humildad y la dulzura interior. Sin cesar os deseo mil bendiciones,
y especialmente que seáis humilde, suave y... muy dulce».
50