En las fuentes de la alegria con S.Francisco de Sales - FUNDACIÓN ...

la empresa que os habéis propuesto de poner orden en los asuntos de esa casa en bien de vuestro hijo, y os
recompensará, o con los buenos resultados o con una santa humillación y resignacion».
Y algunos días después insiste: «Bendito sea Dios, que os ha conducido al lugar donde os llamaban los
asuntos que Él os había confiado. Queridísima hija, ofreced los trabajos y dificultades que vais a sufrir
allí para gloria de la divina Majestad, por cuyo amor los padecéis; ocupaos de los negocios de la tierra
con los ojos fijos en el cielo».
Esa era la actitud constante del Santo.Un día que había predicado en París ante la reina, le dice a la Sra.
de Chantal:
«Sí, hija mía, he predicado esta mañana ante la reina y todos sus grandes; pero no lo he hecho con mayor
cuidado, mayor afecto ni mayor gusto que en mi pobre y pequeña Visitación. ¡Oh, hija mía! La real
presencia del Rey y de la Reina del cielo eclipsan ante los ojos de nuestro corazón todas las grandezas de
la tierra».Refiriéndose a una señora inconsolable por la pérdida de su hijo, escribe:
«Compadezco infinitamente a esta buena señora; es, sin duda, de muy buen natural, pero ese buen natural
no está en ella suficientemente dominado por lo sobrenatural». Detesta la prudencia de la carne porque
nos impide arrojarnos a ciegas en brazos de la divina Providencia. Por ello, nos pide que despertemos
nuestra fe.«Para afianzar nuestro amor por el soberano bien, despertemos nuestra fe, porque la prudencia
de la carne y las especulaciones de nuestra razón nos perjudican y nos impiden arrojarnos a ciegas en
brazos de la divina Providencia. Creemos que como no valemos nada, el Señor no se preocupa por
nosotros: ¿no veis aquí la astucia de la prudencia humana que nos engaña haciéndonos perder nuestra
perfecta confianza? No hagamos a su divina Majestad esa ofensa; Dios no es como los hombres, que
solamente se preocupan de lo que para ellos tiene utilidad. Un alma fiel dirá: la fe me enseña que el Señor
sostiene y acoge a los que en Él confían. Por tanto, a Él quiero confiarme y abandonarme».
Nos enseña a purificar nuestra intención a fin de sobrenaturalizar lo que la prudencia humana nos había
sugerido:«Cuando la prudencia humana se entromete en nuestros planes, es difícil hacerla callar porque
es maravillosamente inoportuna y se mezcla violenta e insolentemente en nuestros asuntos, muy a pesar
nuestro.¿Qué hacer en estos casos para purificar la intención? Estudiemos nuestro deseo para ver si es
legítimo, justo y piadoso; y si lo es, pensemos y propongámonos cumplirlo, no ya para obedecer a la
prudencia humana, sino para cumplir con él la voluntad de Dios... No lo haréis ya por prudencia humana,
aunque haya sido ella la que ha excitado la voluntad, sino porque habréis visto que era agradable a Dios.
Así la voluntad divina se infunde en la humana y la corrige».
El obispo desconfía siempre de la prudencia humana cuando se trata de discernir sobre las cosas de la
gracia:
«Estoy totalmente de acuerdo con vuestro parecer y el de nuestro buen Padre Binet en lo referente a la
Hna. María Radegunda. Una joven podrá ser de tan mal natural como se quiera,pero, si obra, aunque sea
en sus fallos, según la gracia y no según la naturaleza, es digna de ser acogida con amor y respeto, como
templo del Espíritu Santo. Lobo por naturaleza, pero oveja por la gracia. ¡Oh, querida Madre!, temo
mucho a la prudencia natural en el discernimiento de las cosas de la gracia, y si la prudencia de la
serpiente no está impregnada de la sencillez de la paloma, del Espíritu Santo, es totalmente venenosa».
Su convicción era clara y su resolución firme: «He hecho grandes propósitos de descansar enteramente en
Dios, de seguir tras su Providencia con toda serenidad y de no tener en cuenta la prudencia natural, sobre
todo en cosas que dependen de la gracia del cielo, como las vocaciones de las Hermanas, las fundaciones
de casas y la dirección de las mismas.Sed muy valiente, hija mía, Dios es nuestro Todo y sostiene el
cordel que nos conduce por los laberintos y dificultades que la prudencia humana levanta en esta vida
mortal; todo es para el bien de los que le aman»
Y es que cuanto más avanza, mejor ve la certeza de las máximas del Evangelio y más saborea el consuelo
que ellas dan. Escribe así a la Madre de Chantal:
«¿Qué puedo deciros? Solamente, mi queridísima hija, que me parece que mi alma está un poco más
sólidamente establecida en la esperanza que siempre ha tenido de poder gozar un día de los frutos de la
muerte y resurrección de nuestro Señor, que desde la semana santa hasta ahora, me parece que no sólo me
ha hecho ver con más claridad, sino con certeza y consolación espiritual que llegan a lo más profundo del
alma, las verdades y máximas evangélicas, repito, más clara y suavemente que nunca. Y me admiro de
que habiendo tenido siempre en tan gran estima las máximas y la doctrina de la Cruz, las haya descuidado
en la práctica. ¡Oh, mi queridísima Madre!, si yo volviese a este mundo con mis actuales sentimientos, no
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